大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题 ,就是关于日本茶的变化与改良的问题,于是小编就整理了2个相关介绍日本茶的变化与改良的解答,让我们一起看看吧。
日本茶道是如何发展的?
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日本茶道分为抹茶道和煎茶道两种 。
南宋末年,荣西禅师(生活于日本镰仓时代)到中国参禅,并将当时的点茶法传入日本 ,发展成为日本抹茶道;明代末年,中国福建高僧隐元禅师东渡到日本(时值日本江户初期),将当时中国的壶泡法带入到日本 ,在此基础上发展成为日本煎茶道。
日本没有野生茶树,最早的茶叶是随着遣唐(宋)使,尤其是僧人回国而被带入的。唐朝时 ,日本佛寺、贵族间流行了一段时间喝茶习俗,但很快消逝了,这一时期日本有了茶但没有茶道 。
宋朝的时候,随着荣西 、空海这些遣宋僧人归回 ,茶道这时才真正传入日本。当时宋朝的茶道也是抹茶道,尤其在禅门中流行,荣西等人来宋朝求佛法,于是顺带将茶道也传入了日本。到了室町幕府时期 ,经过能阿弥、村田珠光、武野绍鸥等人的发展,茶叶与禅宗思想进一步融合,最终形成了独树一帜的日本茶道。
武野绍鸥之徒千利休便是日本茶圣 ,相当于陆羽在中国茶道中的地位;而千利休本人权势极大,在丰臣秀吉翻脸之前,天下很多大名级别的人都是他的沉重 ,茶道的流传也就普遍开来 。反观中国,到了明朝,朱元璋觉得宋朝的茶道太奢侈复杂 ,不利于崇尚节俭的风气,于是将其废止。因此,古老的抹茶道几乎成了日本的专利 ,很少在中国出现了……
日本原来没有茶树,也不产茶叶。正如大家所知,日本的茶叶是从中国引进的,在日本京都比睿山有一处碑文记载着 ,在日本“平安时期 ”的延历二十四年(805年),日本赴中国留学生最澄从中国带回茶籽,种在了日吉神社的旁边 ,成为日本最古老的茶园 。后来,嵯峨天皇又下令一些地方设立茶园,种植茶树 ,生产的茶叶专供朝廷使用,这些方法,包括饮茶方法都是效法唐代 ,陆羽的《茶经》成为他们茶文化的奠基指南。所以这个时期的日本茶文化,就以嵯峨天皇弘仁年间为中心展开,被称为“弘仁文化”。
镰仓时期(1192~1333) ,日本接受了中国的茶道文化 。因为在我国南宋开庆年间,日本南浦昭明禅师来浙江余杭县的经山取经,将煎茶引进日本。此时,日本茶文化是以寺院为中心 ,普及到日本各地,确立了寺院茶礼,完成了日本茶道的草创。
室町时代(1333~1573),禅宗思想又被引入茶道 ,将茶道由一种饮茶消遣的形式提高到艺术 、哲学和宗教的层次,为日本茶文化注入了高层次的内涵,真正上升到“道”的地位 。
1582年大将丰臣秀吉夺得了政权 ,统一了日本。征战沙场的武士们纷纷去茶室寻求宁静和灵魂慰藉,这时候日本一高僧祭起“茶道 ”大旗,总结出“和、敬、清、寂”的茶道四观 ,以此称为日本茶道的核心内容。
所谓敬,是尊老爱幼,尊敬长者 、朋友,爱护晚辈 ,互相尊重,上下有别,有礼有节;和 ,强调和睦相处,是一种行为准则;清,为人要清正廉洁 ,生活简朴,不求奢华,从饮茶角度说 ,要求人、茶具、环境必须清洁清爽;寂,指精神状态,安静 ,申请庄重,气定神闲,修身养心 。所以,茶道的陶冶即时一种道德完善的手段 ,也是一种社会交谊的积极方式。
日本茶好喝吗?有什么特点?
在日本,人们都喝茶的习惯。而且对茶的钟爱程度,一点也不会比中国人热度低。当然 ,在日本,茶道也是相当的流行 。中国的茶道在唐代的时候就十分的流行,那个时候人们喝的最多的就是茶点。但是到了明代的时候 ,人们开始对泡茶感到十分的新奇。后来的日本人,就是在茶道的基础上,进行了适当的改良 ,然后培育出来适合日本人特点的茶道 。但是日本人都喝什么样的茶呢,现在跟着小编去了解一下吧。
到此,以上就是小编对于日本茶的变化与改良的问题就介绍到这了 ,希望介绍关于日本茶的变化与改良的2点解答对大家有用。
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