大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题 ，就是关于日本皇室喝的桃子茶的问题 ，于是小编就整理了2个相关介绍日本皇室喝的桃子茶的解答，让我们一起看看吧。
皇帝御膳真的很好吃吗？
古代皇帝吃的好，因为食材珍贵 ，但是烹饪方法简单 ，无非煮炖蒸烧烤，山珍海味 ，佛跳墙 ，满汉全席，一道菜杀五百只鸭子取鸭舌 ，皇帝就是吃个样子 ，天天这样吃倒了胃口，慈禧逃难时，一个窝窝头都吃的贼香 ，她要是看咱现在吃的能馋疯 ，海杂伴，溜鱼片麻辣香锅煎刀鱼 ，酱牛肉狮子头麻婆豆腐水爆肚 ，炸酱面手擀面兰州拉面热干面，太多了太多了 ，
这个问题问现代人 ，我感觉没人知道，因为没人吃过御膳食 。但是从理论来分析 ，应该非常好吃吧 。你想想看 ，皇帝身边的厨子，应该都是千挑万选来的 ，不是万里挑一 ，也是百里挑一，那厨艺与现代人的厨艺x相比，怎么说也应该属于五星级的吧 ，做出来的菜应该也能达到米其林的口味吧 ，这样的菜会不好吃？
皇帝搜罗山珍海味，更多的是检验自己对天下的控制 ，御膳陈列金樽美酒 ，更多是为了体现皇家的富裕、威严和荣耀。所有对美好的追求，都是有政治目的的 。味道是次要的 ，权威是主要的 。御膳的味道 ，并不好。
近些年，随着清宫剧的大火 ，让网友们对古代宫廷生活充满了想象 。皇帝吃什么？是吃满汉全席吗？好吃吗？这些都是人们好奇的 ，且想要一探究竟的问题 。
要说到御膳 ，那最具有发言权的一定是末代皇帝溥仪。他曾在自己的回忆录《我的前半生》中提及御膳，并表示“耗费人力物力财力最大的排场，莫过于吃饭 。”
皇宫大院内 ，最尊贵的人莫过于皇帝 ，而且皇帝每天都很忙，饭点也不是非常固定 ，随时都有可能传膳 。这样一来 ，在御膳房工作的人就一定会倍感压力。皇上这样的九五至尊，怎么能让他饿着 、等着呢？这要是真的怪罪下来 ，又有谁担当的起？而且御膳每餐要准备的菜谱极多 ，不是短时间内能够完成的 。于是就有了菜等人这种做法 。
据溥仪回忆，隆裕太后每餐的菜肴有百样 ，这是她从慈禧那里继承来的排场。溥仪自己的会相对来说少一些 ，但按例有要有三十多种。而且这还只是便餐，可想而知要是大餐那会是怎样一幅奢华的景象 。就是这样一份便餐 ，宫人们也需要提前半天或者一天做好 ，之后放在火上温着，等候贵人的传膳 。
其实自光绪帝开始，皇帝就已经不再靠这些御膳房提前准备好的御膳充饥了 ，毕竟在火上温了那么久 ，再好的御膳口感和味道都会下降。溥仪表示，他每餐的食物都是太后送来的 。太后死后 ，送饭的事情就由四位太妃接棒 ，因为太后和太妃们都有自己的膳房，用的是千挑万选的高级厨师 ，做出来的菜肴十分可口 。相比之下 ，御膳房送来的御膳就只能是摆在远处做做样子罢了。
这样铺张浪费做出来的饭菜并不可口 ，其目的只是为了在一道传膳的指令之后，能够马上将这些吃食呈现在皇上面前 。虽然浪费了大量的人力物力财力 ，但味道好不好却并不重要 ，毕竟其目的仅仅是为了彰显统治者的权力而已 。
但是呀，归根结底我们研究的是御膳，中国上下几千年的历史 ，各朝各代的皇帝的膳食水平可以说是当时社会的最高标准 ，但是清朝皇帝的御膳水准是否能够完全代表历朝历代，我们不能窥斑见豹。但如果仅评判清代的御膳 ，我们便可以引用溥仪的几句话：“华而不实 ，费而不惠，营而不养 ，淡而无味 。 ”
第一 ，看你对好吃的定义是什么，以清朝为例 ，清朝时期 ，皇室成员以满人为主，其余为蒙古族（蒙古部落） ，以及部分汉人 、朝鲜人 ，游牧民族的风俗也有流传，他们的零食、点心以奶饽饽 、奶茶 、乳酪为主，这些东西就算是皇家御膳师傅精心制作 ，恐怕现代人也有不喜欢吃的；何况其他朝代由于饮食习惯、风俗 、香辛料的不同 ，不同风味恐怕也很难让所有人觉得好吃 。
第二，香辛料的使用 ，早在春秋时期 ，中原地区就和周边地区有了一定的联系，不同时期食物不断丰富 ，香辛料也随着边境贸易丰富了 ，比如现代人想吃麻辣的食物，如果是清朝以前 ，估计只能靠芥末 、胡椒、花椒 、生姜一类的调味品 ，如果是唐朝，胡椒是一味名贵的药材和香料 ，一般人还买不起 ，而且那时候盛行吃羊肉；辣味甚至只能靠伏龙肝（说白了就是一种泥土）来增加辣味……
所以，古代御膳，只能说历朝历代食材不断丰富 ，但口味真的说不好
说完这些因素 ，再来说第三点，也就是饮食习惯 ，任何食物 ，大多数都是现做现吃，才有味道 ，但皇帝有的时候不一定真的能经常按时吃 ，而且不是说厨子做什么皇帝吃什么，虽然大多数时候宴饮餐食都有一定的礼制 ，但也难保不会有特殊情况 ，比如夜宵 、早茶、零食茶点，现做需要花费时间 ，可皇帝不一定真的能等那么久 ，这样一来，很多时候，一些常备的食物 ，基本都是做好了放着 ，等传膳的时候热一下端上来，或者淋汁乘盘 ，这样一来 ，本身有的菜就已经失去味道了，或者有些变味 ，可能口感不会太好（但也是比民间一些食物要精致一些） ，所以口感不好说
价值一亿五千万的珐琅彩瓷碗的背后有怎样的故事和意义？
珐琅彩始创于清代康熙晚期，是引进国外珐琅材料创制而成的 ，并一举成为极名贵的宫廷御用瓷器。珐琅彩瓷的正式名称应为“瓷胎画珐琅 ” ，后人称“古月轩”，国外称“蔷薇彩 ” 。是将画珐琅技法移植到瓷胎上的一种釉上彩瓷 。珐琅彩瓷的装饰工艺 ，即珐琅彩。珐琅彩瓷器的前身就是景泰蓝 ，也就是所谓的“画珐琅 ”。由于其烧造数量少而且当时仅供皇帝秘玩，故显得异常珍贵，又被称为官窑中的“官窑” 。
珐琅彩瓷所需白瓷胎由景德镇御窑厂特制 ，解运至京后 ，在清宫造办处彩绘 、彩烧 。所需图式由造办处如意馆拟稿，经皇帝钦定 ，由宫廷画家依样画到瓷器上 ，受皇室亲自监控及严谨审查，可见其珍贵。
珐琅彩瓷是专为清代宫廷御用而特制的一种精细彩绘瓷器 ，它瓷质细润 ，彩料凝重，色泽鲜艳 ，血统高贵 ，细如毫芒，是历代最收藏家最为青睐的瓷器之一 ，与宋汝瓷 、元青花并驾齐驱 ，被称为“世界上最奢侈的艺术品 ” 。
珐琅彩瓷起始于康熙末年，全盛于雍、乾两朝，乾隆中期以后逐渐销声匿迹 。17世纪初 ，当法国传教士第一次将画珐琅器贡奉给康熙皇帝时 ，康熙皇帝被它优美的造型、绚丽的色彩深深吸引，即刻决定把珐琅这种新型装饰效果 ，移植到他最爱的瓷器上。此后 ，珐琅彩瓷风靡康 、雍 、乾三朝，成为清代皇室自用瓷器中最具特色、釉上彩瓷中最为精美的彩瓷器 。
珐琅彩瓷器既有西方文艺复兴之势 ，又具中华传统文化之形 ，堪称中西合璧之典范 、近代艺术之瑰宝 。
珐琅彩瓷的特点是细腻光润，华贵凝重 ，色泽鲜妍 ，画工精致。当时宫中珐琅器物上的绘画工作多由画院人士兼任，以国画格调工笔绘制 ，纹饰有人物 、花鸟、风景 、建筑等 ，因此珐琅彩的风格兼具西洋与传统于一体 。
虽没有青花瓷的淡雅飘逸，但却独有一份华美厚重，从康熙时的色浓庄重至雍正时的清淡素雅 ，再到乾隆时的精密繁复 ，珐琅这一洋味十足的彩料在瓷器上得到淋漓尽致的发挥 。珐琅彩，那一抹盛世的光辉 ，集中西风韵于一身 ，画尽了皇家身份的高贵与荣华。
一对珐琅彩碗要卖一亿多，其实也是炒作成分居多 ，对于我们普通收藏者是不屑一顾的 ，尤其是我，心态平衡 ，收藏只为喜欢 ，一件藏品，先看它的艺术性高不高？有没有欣赏价值 ，至于新老真假 ，反正我又不卖，所以可以略过不计，人生健康快乐就好 。
你好 ，拍卖成交价格超过亿元的拍品可谓天价藏品 ，标题里提到的碗虽然没有说明是哪一件，但我印象里最符合标题的应该是2006年香港佳士得秋季艺术品拍卖会上 ，张宗宪御制瓷器珍藏专场里的那件【清乾隆御制珐琅彩杏林春燕图碗】 ，当时的成交价是151320000港币 。与标题提问一样，央视科教频道百科探秘栏目曾在2007年播出一期《揭开天价古瓷背后的秘密》的节目 ，当时邀请的揭秘专家正好是我的两位好友 ，可以参考一下。珐琅彩绘采用的画珐的制作技法起源于15世纪中叶欧洲比利时 、法国、荷兰三国交界的佛朗德斯地区。15世纪末，法国中西部的里摩居 ，以其制作内填珐琅工艺为基础 ，发展成画珐琅的重镇，初期制作以宗教为主题的器物 ，后来逐渐制做成装饰性的工艺品 。随着东西贸易交往的频繁 ，尤其自清康熙二十三年（1684年）清廷平定台湾以后，禁海开放，西洋制品开始涌入 ，西洋珐琅便由广州等港口传入中国 ，并就地设厂研制，称之为洋瓷 ，宫中则称其为广珐琅 。当时 ，广州的产品多保留着西方文化的韵味，由于烧造技术不高 ，釉料呈色不稳定。康熙五十八年（1719年） ，聘请法兰西画珐琅艺人陈忠信来京，在内廷珐琅处指导烧造画珐琅器 。其式样 、图案主要是中国风格 ，少有西方画珐琅的特点 。瓷胎画珐琅是清代皇室自用瓷器中最具特色 ，釉上彩瓷中最为精美的彩瓷器。从康熙的色浓庄重至雍正的清淡素雅，到乾隆时的精密繁复的雍荣华贵 ，使珐琅 ，这一洋味十足的彩料在瓷器上得到淋漓尽致的发挥 。集中西风韵于一身，画尽了皇家身份的高贵与荣华 。乾隆珐琅彩瓷是清代康，雍 ，乾三代珐琅彩瓷中最为精美的巅峰之作。珐琅彩瓷器都是皇家专用的 ，绝不外传 。珐琅彩最特殊的地方就是它的烧制地方不一样，一般的陶瓷都是在当时的景德镇烧制的 ，而珐琅彩的烧制却需要先把景德镇烧制好的优质作品挑选出来后 ，加上珐琅油画技术在宫中二次烧制，烧制的过程皇帝几乎全程参与监视 ，宫中成立三个烧制的地方 ，分别是紫禁城，颐和园和怡亲王府 。珐琅瓷如此珍贵 ，首先一直都是皇家专用 ，从未流入民间，导致数量极少 ，在图案上极少有重复的 ，二就是皇帝亲自参与制作，监视，然后就是一种文化艺术。如果我的回答对你有所帮助 ，请采纳 ，谢谢 。最后把一亿五千万的这只碗的图片发到下边，请查看 。
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