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日式庭院景观怎么设计呢?
园林景观设计发展到至今 ,风格已经有多种多样的,其中日式的禅意和古朴受到了很多人的欢迎,鹅卵石小路上是精致的羊肠小径,生活的乐趣就在于此 。
那日式庭院景观该怎么设计呢?
第一:概念
日式园林其实最注重自然的设计 ,一石一木皆保持自然生长的姿态,再通过个别景致的打造,来呈现出一幅迷人的园林景观。
第二:元素
1.石
石质作为天然元素之一,在日式园林中是仅此于草木运用最多的元素 ,在园林的小路中,造景的雕像,包括一些装饰品的设计 ,皆采用造型别致,肌理温润的石头。
2.桥梁
桥梁,在大型园林造景中最常用的设计 。连接景观与景观之联系,构建完整的园林。桥梁材质大多是木质和石质,在某个水景设计和小池塘旁边挺立。
3.篱笆
很高兴来回答这个问题.首先呢日本式庭院很注重营造宁静氛围 ,很多在庭院中设计温泉汤池,所以庭院十分注重加强私密性的设计 。无论是选择在庭院中设计一个池塘,还是选择具有典型日式风格又便于打理的枯山水来装饰庭院 ,都不妨根据个人趣味添加些点缀元素,让庭院中的东方风更加浓郁.希望可以帮到您谢谢
枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园林景观,多见于小巧、静谧 、深邃的禅宗寺院。在其特有的环境气氛中 ,细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组,就能对人的心境产生神奇的力量。它同音乐、绘画 、文学一样,可表达深沉的哲理 ,而其中的许多理念便来自禅宗道义,这也与古代大陆文化的传入息息相关。
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从种类而言,日本庭园一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭 、茶庭、露地、回游式、观赏式 、舟游式以及它们的组合等 。日本禅宗重视心性 ,依靠内省的方式修行,"自解自悟"、"不着文字",因此主张直视事物的本质,排斥一切矫揉造作的修饰。禅宗美学也反对人工的雕饰和装饰 ,强调运用纯粹自然的、单纯的材料,通过极为简洁 、洗练的手法来营造空间,表现自然的无限与秀美 ,反应内心的空灵与冥思。这种追求自然与纯净的写意手法,构成了禅宗最为独特的魅力 。禅宗美学对于日本古典园林的影响非常深刻,几乎各种园林类型都有所体现。无论是舟游、回游的动观园林 ,还是枯山水、茶庭等坐观庭园,都或多或少的反映了禅宗美学枯与寂的意境,不过这些庭园形式当中将禅宗美学的各种理念发挥到极致的 ,还是当属枯山水。
中国茶如何传入日本的?
谢邀 。
现代在日本流传的茶道,追其祖源,其实来自于宋代。
爱喝茶的朋友都知道 ,宋人喝茶比较讲究,对喝茶的环境 、礼仪、操作方式等,都有详细的规范,而且分门别类 ,有宫廷茶宴、寺庙茶宴 、文人茶宴等种种风雅集会,是全国上流知识分子共同的爱好。
宋代流行的茶道是点茶法,也就是抹茶 。
现在流行的抹茶味蛋糕冰激凌之类的 ,虽说是从日本传来,但其实是宋代文明向中国的回流。所谓抹茶,有点类似于咖啡 ,是冲着喝的,就是把茶饼磨成粉末后,用开水冲服。
宋人非常讲究冲茶的方法 ,如果茶冲的不好,茶和水不会完全融合,而且茶杯上会有挂水 ,如果茶冲的好,茶水交融,银粟翻光,沫波汹涌 ,形色优美 。为了欣赏银白色的茶汤,宋人非常推崇福建建阳窑出品的黑色茶盏,人称建盏 ,其中上等的有曜变、油滴、兔毫等名品。
在南宋晚期,大量日本僧人入宋学习禅宗,在继承了禅门法脉的同时 ,也把茶道和茶树一起带了回去。
这是一次关键性的文化传递,因为茶道是一门需要皇室支持的精细工艺,唐代法门寺遗址出土的茶具都是精致的金银器 ,宋代高级茶饼一斤要黄金二两,最贵的一饼四万钱,而且拣茶时只取茶芯一缕 ,以清泉渍之,光莹如银丝,可谓是华贵之极。
到了明代,事情起了变化 ,明太祖朱元璋是穷苦出身,只会喝最简单的泡茶叶,贵族化的茶道奢靡而复杂 ,这让朱元璋非常厌恶,于是他下诏禁止制造茶饼,全国上下都学农民的泡茶方法 。从此 ,风雅千年的茶道在中国断绝,只留下了日本一脉。
时间应该是在唐朝。茶传到日本的契机,是因为遣唐使与留学生从中国将茶带回日本而开始 ,在那时茶还是以药用为主,或是宗教仪式为主 。
日本现有的茶道学习的是来自中国宋朝的煎茶方式,也就是日本的抹茶 ,而日本之所以没有机会学到明朝的简易冲泡式的功夫茶,是因为,到明朝开始,渐渐开始实行闭关锁国 ,日本没机会学到。到后来,煎茶法(也就是日本现在的喝茶方式)在日本流传,很多日本人喝茶方式已经根深蒂固 ,再根据日本当时的文化背景慢慢演变,从而形成了日本现在的茶道。
日本和韩国抄袭中国的方式,韩国更让人无语的是他们没有创新 ,直接照搬,因此招来许多骂名,而日本有自己的想法 ,上进心很强,学习性很强,把人家的东西变成了自己的 ,是一个聪明的不容小觑的民族 。
荣西,公元1168年和1187年,荣西禅师先后两次到中国求学于临济宗,同时进行茶学研究。回国时 ,将大量的茶种和佛经带回日本,创立了日本临济宗,被奉为始祖 ,并在佛教中大力推行“供茶”礼仪,饮茶之风再次盛行。因此,荣西禅师被历代尊为日本茶道的“茶祖 ” 。
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