大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题 ，就是关于日本逐渐茶化的原因的问题 ，于是小编就整理了3个相关介绍日本逐渐茶化的原因的解答，让我们一起看看吧 。
禅茶道文化源于中国 ，为何造就了日本？
禅道与茶道在日本的流行 ，一是因为隋唐时中国佛教文化与茶文化的魅力所致，二是因为日本遣隋 、遣唐使的不遗余力的学习 。
道是人们关于宇宙和人生的真理 ，是人们追求的终极目标。
自佛教传入中原以来 ，由于三国两晋南北朝的动乱造成的流离失所，佛教便迅速传播 ，南朝四百八十寺 ，禅定成为人们悟道的主要方式之一，人们在参禅中 ，思考人生与世界 ，后来玄宗时，鉴真等人东渡日本，带去了已经被中国化的佛教 ，而佛教的传入 ，给日本社会产生了深远影响，禅道也成为日本上层社会的习俗。
伴随着隋唐饮茶之风兴盛 ，由茶悟道渐成习惯 。尤其是茶圣陆羽所著《茶经》的推动 ，加之陆羽本人就是佛家弟子，随之 ，禅道 、茶道交织在一起 ，人们以茶为契机，在品茶中参禅悟道 ，这一现象在唐朝逐渐成为时尚 。
遣隋、遣唐使来华 ，他们在长安等地 ，或者虛心学习中国的政治制度，或者潜心研究中国的书法、绘画 、诗歌，或者积极体味 、汲取禅道与茶道的美妙之处。比如空海大师 ，他就特别崇尚中国的书法、佛教与茶文化 ，他在长安的青龙寺，苦心钻研禅道与茶道 ，并学有所成 。这些人归国后 ，积极借助大化改新创造的有利机会与局面，使中国的制度 、文化 ，包括茶道 、禅道得以推广 ，并推陈出新 。
所以，茶禅之道在日本盛行 ，那是因为我们隋唐时期繁荣的文化的吸引 ，以及中国人的推广和日本人善于学习而造成的。
我觉得吧，文化这个东西一定是符合当时环境的一种产物 。
日本从中国唐代学习禅茶道文化并发扬光大 ，那肯定是日本社会有其能发扬光大的环境 。
至于禅茶道文化虽然发源于中国，但是自唐代以后中国社会因为各种原因失去了尊崇禅茶道文化的环境 ，所以当下对禅茶道文化没有日本那么发达。
一般人聊起茶文化 ，或者是聊陆羽的茶经，或者是聊日本的茶道 ，却很少会提到现代中国人的喝茶法 ，开水泡茶，也太普通了吧？随便一个人都能做的事情 ，有什么文化可言呢？
众所周知 ，中国是茶的故乡 。中国人从什么时候开始喝茶，已经不可考证 ，但是从文字资料来讲 ，最迟也不会晚于战国时期，换句话讲 ，中国的饮茶历史至少已经有2500年！
然而 ，最早喝茶的中国人，却不是最会喝茶的 。
隔海相望的日本人，唐朝时才开始学习中国人喝茶。后来不但把中国人早已丢掉的制茶技艺好好的传承下来 ，更慢慢发展出了具有日本特色的茶道文化 。无论是抹茶道还是煎茶道 ，都带有非常强烈的仪式感，让整个文化界都受到影响 。以至于现代人只要讲到茶文化 ，就绕不开日本茶道。似乎只有茶道这样的 ，才配得上叫文化。
殊不知，开水泡茶 ，才是世界饮茶历史上最大的进步 。
中国的茶文化 ，经历的近千年的发展之后，在宋代达到最高峰 。日本茶道里的抹茶法和煎茶法 ，都是这个茶文化高峰的一种延续。然而这样的文化高峰 ，也有一定的局限性 。
因为太过于注重文化方面的体现，当时的人不但对饮茶环境有要求 ，对饮茶器皿有要求 ，对制茶的工艺也有极高的要求 。姿态万千的茶饼，仔细研磨的茶末，甚至沸水与茶末混合之后 ，泡沫消失的快慢 ，都成为一种比拼的标准。
所以当时饮茶的成本是极高的，只有王公贵族、大富之家才能享用 ，普通老百姓根本喝不到 。
一般人聊起茶文化 ，或者是聊陆羽的茶经，或者是聊日本的茶道 ，却很少会提到现代中国人的喝茶法 ，开水泡茶，也太普通了吧？随便一个人都能做的事情 ，有什么文化可言呢？
众所周知 ，中国是茶的故乡 。中国人从什么时候开始喝茶，已经不可考证 ，但是从文字资料来讲 ，最迟也不会晚于战国时期，换句话讲，中国的饮茶历史至少已经有2500年！
然而 ，最早喝茶的中国人 ，却不是最会喝茶的。
隔海相望的日本人，唐朝时才开始学习中国人喝茶 。后来不但把中国人早已丢掉的制茶技艺好好的传承下来 ，更慢慢发展出了具有日本特色的茶道文化 。无论是抹茶道还是煎茶道 ，都带有非常强烈的仪式感，让整个文化界都受到影响。以至于现代人只要讲到茶文化 ，就绕不开日本茶道 。似乎只有茶道这样的 ，才配得上叫文化 。
殊不知，开水泡茶 ，才是世界饮茶历史上最大的进步。
中国的茶文化 ，经历的近千年的发展之后，在宋代达到最高峰。日本茶道里的抹茶法和煎茶法 ，都是这个茶文化高峰的一种延续 。然而这样的文化高峰 ，也有一定的局限性 。
因为太过于注重文化方面的体现，当时的人不但对饮茶环境有要求，对饮茶器皿有要求 ，对制茶的工艺也有极高的要求。姿态万千的茶饼 ，仔细研磨的茶末，甚至沸水与茶末混合之后 ，泡沫消失的快慢 ，都成为一种比拼的标准 。
所以当时饮茶的成本是极高的，只有王公贵族 、大富之家才能享用 ，普通老百姓根本喝不到 。
这个时候 ，开水泡茶就出现了。开水泡茶，只需要最原始的茶叶 ，加工过程非常简单 ，价钱当然也便宜的多 。便宜到老百姓随时随地都能泡一壶，虽然少了王公贵族那许多的仪式感和文化感 ，但老百姓们又不在乎什么仪式感和文化感 ，只要茶水味道好一些就够啦 。
正是这种简便的泡茶方式，让茶叶真正的进入到老百姓的平常生活里，也才有了柴米油盐酱醋茶的佳话。
茶道其实起源于中国 。唐人《封氏见闻录》有“茶道大兴 ，王公朝士无不饮者”的记载 。到了宋代 ，中国美学发展到了巅峰。
体现在喝茶上，出了很多有名的茶器 、和大家 。并随着大量来宋学习的日本僧人传入日本 。
而在刚开始 ，日本茶道早期也效仿中国 ，追求昂贵的器物、挂画等，如果能弄到传世的“唐碗 ” ，“唐画 ” ，立刻会收到无数人的追捧。这股追求奢华的风潮发展到了极致是丰臣秀吉不但打造了黄金茶具，还建造可以“全国巡演”的黄金茶室。
这种奢靡普通民众根本消费不起 ，所以也很难再全国范围内流行起来 。
后来因为千利休的出现 ，他提倡“和，敬 ，清 ，寂”的茶道精神，也就是现在流行的“佗寂 ”文化，“极简 ”的日本茶道思想迅速蔓延开来 ，不仅受到高层的喜欢 ，也收到普通民众的追捧 。
千利休创造并完善了日本茶道的思想，从此日本茶道成为有别于中国茶道的独特个体存在。
千利休在饮茶中引入了和食料理 ，以及进行茶室的简单茶花布置 ，这些现在都被中国的茶艺所模仿和应用 。
末茶为何能在日本保留并发展成今天抹茶？
国内很少有人知道抹茶的含义，即便是有人听说过抹茶 ，他们也会首先想到日本的抹茶和茶道 。
事实上 ，抹茶发源于中国，兴起于唐朝 ，鼎盛于宋朝。而日本的抹茶和茶道是从我国古代引进的 。南宋时 ，点茶法由荣西禅师传入日本 。南宋 、元时期是中国与日本于古代交流最繁盛的时期，也是宁波港与日本来往最密切的一段时期。随之 ，宁波的物产 、民俗等相继传入日本 ，对那一时期以及其后的日本文化产生了深刻的影响 。
南宋、元时期也是中国茶生产的转折期 。各种茶的产品形式都有表现，茶产品的多样化带来了饮茶法的多样化。由于中国茶第二次引渡日本时中国正处于南宋时期，中日交流过程中文化也相互渗透 ，日本抹茶道也吸收了彼时盛行的分茶艺术的美学元素 ，将其与日本本土民族的价值观和审美观融合，形成了独一无二的日本抹茶道 。又由于日本九州 、四国 、本州岛的气候条件颇似宁波地区 ，由宁波港引进的茶也在日本获得了移栽成功 ，抹茶品饮法及相关的饮茶文化导致了15世纪的日本茶道文化的诞生 。
在众多的南宋、元时期的日本来华僧中，最杰出的一位便是荣西。他将南宋的禅和南宋的茶传至日本 ，为中目文化交流史做出了杰出的贡献。
抹茶道传入日本后历经村田珠光、 武野绍鸥 、 千利休等茶道大师的改良与发展 ，已完全融入日本本土文化，作为善于吸收和融汇外来文化的民族来说 ，日本已将抹茶道和谐地本土化 ，而抹茶道也应运成为日本茶道的主流 。[1]
在日本，茶道最初称作“茶之汤” ，安土桃山时期（1573 ～1598 年）才渐演变为茶道 ，千利休在日本茶道的形成与发展中功不可没 。千利休师从武野绍鸥，因接受统治者丰臣秀吉的邀请赴山崎参加茶会，成为秀吉的茶头 ，从此以后得到秀吉的宠爱 ，但因深谙茶道，将其操控得出神入化而受到丰臣秀吉的嫉妒 ，被迫自杀。他在有生之年将茶道与日本国民的日常生活有机结合 ，秉持“本来无一物 ” “无一物中无尽藏 ” 的禅意境界，不受功名利禄的羁绊 ，为茶道在日本的推广做出了不可磨灭的贡献 。千利休自杀后 ，尤其后代继承了千家流派茶道，至千宗旦一代迎来了抹茶道的复兴 ，之后就分为现代较为著名的表千家 、 里千家和武者小路千家三派 ，但归根结底千家流派还是“禅茶一味” 的最好诠释者 。
从田村珠光的草庵茶到千利休的侘茶，抹茶道将日本人“微、 素 、 隐 、 秘 ” 的审美观点糅合得恰到好处。抹茶道从我国东渡日本缘起僧人 ，而将其在全国推广开来的集大成者千利休也有僧人经历 ，所以千家流派抹茶道所秉持的理念和审美意识也无疑沾染了禅意，透出一种浓厚的寂寥朴素的风格 。抹茶之所以成为日本的国粹，与她展现出的文化内涵符合日本大众的审美口味有一定关系 ，这种文化属性同时也赋予了抹茶道一定的养生功效 ，与中医“寡欲、 慎动 、 法时 、 却疾 ” 的养生四要有异曲同工之妙 。[2]
参考来源
[1][2]徐睿瑶.李宏远.日本抹茶的发展概况及其与中医茶疗的关系[J].世界中西医结合杂志.
1中国地大物博，茶叶继点茶后又有了其他的加工方法 ，比如散茶的出现 ，其他茶类的出现
2战乱的出现让茶出现了断层
3日本人的极致做的真的很好，很多茶文化在日本得到了保留 ，比如蒸青工艺 ，抹茶，碗泡法等等 ，中国应该学习
传承我国茶文化的日本茶道有哪些进步？
我觉得说真的日本茶道主要值得我们学习的还是精神礼仪这些方面 ，其他好像技艺我倒不觉得有什么进步。
日本茶道首先值得我们学习的是专一，我们可以看见日本很多都有匠人精神 ，好像抹茶不少日本家族都是一代代的专研 ，不断去挑战，光是抹茶这一块日本已经是领先我们；又好比铜壶杯托这些更加是！
其次是日本茶道精神文化的仪式感，和、静 、清 、寂这茶道四字能做到成为日本人代表 ，并且成为日本文化符号 ，这其中的仪式感很重要，我不是说这非常好 ，只是日本人对茶道这种认真这种仪式化非常值得我们学习 ，很多东西本没什么内涵的，但一套礼仪加上去 ，就很具有传播意义 ，你像我国的武术和日本的柔道哪个传播更广，我们有时就是缺少这种仪式感 。
到此 ，以上就是小编对于日本逐渐茶化的原因的问题就介绍到这了 ，希望介绍关于日本逐渐茶化的原因的3点解答对大家有用 。
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