大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题 ,就是关于斗茶图的问题,于是小编就整理了3个相关介绍斗茶图的解答,让我们一起看看吧。
为什么说建盏最适合“斗茶”?
蔡襄在《茶录》中指出: “茶色白,宜黑盏 ,其痕易验 ” 。黑色釉的茶盏,颜色青黑,恰好能够衬得白色茶汤如同江海凝结 ,浮光闪动间,深沉稳重。
白色的茶放在什么颜色的茶盏里最适合观察呢?答案当然是:黑色。
宣化辽墓一号墓点茶图
左边的老者正用长柄勺击拂,右边的老者正欲往盏中注水 ,就是它了 。黑色茶盏,被推到了历史的茶席上。
宋代斗茶之风盛行 ,黑色的茶盏因此在宋代风靡一时,无论南方还是北方,都有烧造。为了增加斗茶活动的兴味 ,也为了使黑盏看起来不那么单调,工匠们还在黑盏的釉上大做文章,烧制出“色彩斑斓”的黑釉瓷器 。
它是平民手中的日常用品 ,也是贵族追捧的高定
可以说建盏就是为了‘斗茶’而生的茶器。也即说,建盏是随着斗茶的进程,而获得了其实用性与艺术性最完美的组合。所以个人认为 ,若要理解这个问题,咱们首先要厘清什么是斗茶 。
唐煮宋点明清泡,按我的理解你这里所说的斗茶应是宋朝一种评茶会,是一种茶比赛,也即茗战。其应发源于宋朝茶商们的评茶选茶之用 ,最后才被社会主流加以艺术化然后被推广起来。其用的是 点茶 的方法,以 抹茶 为原料的所谓的综合茶道的鉴赏会 。其除了追求现在品茶的 色 香 味 之外,还有其利用 抹茶 的特性 , 用 点茶 的方法去造就了与现不一般的茶评因子,例如:汤色与水痕。而其又涉及了 汤花与咬盏 定输羸的问题。
工欲善其事,必先利其器;而建盏就是这样不断地改造着自身 ,再加上宋朝独有的雅赏之风和工匠精神。所以最后才形成了其自己充满独特之美的形、色、容量等要素 。
所以这个问题,个人认为不需答案,因为 建盏 天生就是为了 斗茶!
别附加一句 ,其实现在咱们流行的 工夫茶 式的茶道,个人认为也是应是明清时期的茶商为了选茶评茶(“斗茶”)发展起来的一种品茶方式。
呵呵,闲叹一句。管他明年在何处 ,茶烟酒不可一日无此君 。共赏。
宋朝人怎样给热水保温?
《东京梦华录》记载:“冬夜虽大风雪阴雨,亦有夜市。……至三更,方有提瓶卖茶者 。盖都人公私荣干,夜深方归也。”冬天深夜卖茶 ,应该卖的是热茶,冷茶是没人买的。那么,约一千年前的宋朝 ,人们怎么给热茶保温呢?
答案是:当时已经有类似今天暖水瓶的设备 。
南宋人洪迈在其所著《夷坚志》中记载了这样一件事:
图注:《夷坚志》书影
古人是怎么品鉴制茶的?
谢谢你的邀请。朋友们大家好!我是千千千里马。这个提问应该有点问题吧?制茶是茶叶生产工艺 。不同的茶品有不同工艺,这个需要品鉴吗?
我觉得,古人有斗茶的风气。元代大画家赵孟頫 ,就有一幅《斗茶图》。
斗茶,就是品茶啊,看谁的茶好 ,好在什么地方。
所以,品茶有如下几个方面个方面 。
一个是茶叶本身是花茶还是绿茶。茶叶以原汁为佳,花茶是茶叶里面加了一些香味的茶。比如加桂花茉莉生姜等等 。
没有任何添加味的茶叶 ,主要是品鉴植物本身的天然香味。
茶的味道来自不同的产地,因此,味道各有各的特点,有的苦 ,有的涩,有的甘,而且苦涩程度不同 ,品鉴味道,妙悟真谛是一种乐趣。
所以,宋代以来 ,品茶是一种艺术享受 。也是文人士大夫津津乐道的雅事。
除了品味,还要看汤,就是煮茶的用水。
古代的茶是粉剂的细末 ,或者粉末制成的茶饼 。
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首先,关于这个问题 ,出于个人观念出发,是存有点疑惑的。古人制茶的过程是一个相互繁杂的过程,期间有很多手艺还是秘而不宣的,所以 ,评鉴制茶是说不通的。但古人将制好的茶出来评鉴都是有历史记载的,和斗诗,斗酒一样 ,名叫:斗茶 。这一活动延续至今,称为茶文化界比较出名的一场盛会。
斗茶内容包括:斗茶品 、斗茶令、茶百戏。
斗茶品:按现在的话说就是品评新茶的优劣。茶汤的汤色,水痕等都是考量的一个指标 。
斗茶令:类似行酒令 ,边品茶边吟诗作赋,为当时的文人雅士所喜爱。一种好茶能得到一位知名文人提笔褒奖是一份荣耀。
茶百戏:可理解为现代茶艺的雏形,包括多项泡茶表演 ,如分茶等 。古有记载:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧…… ”宋,杨万里。
评判标准:现代的评茶标准去斗茶 ,评选依据:干茶(形状、色泽) 、汤色、口感、叶底 、综合评分。根据以上的标准,可以推断古人的评判标准大抵相似,主要为:1.看汤色,2.看汤花 。这里就不展开做过多的赘述 ,有兴趣的朋友可以参考相关资料。
因资料和个人学识的限制,以上分享可能有不足和纰漏,也欢迎讨论 ,谢谢大家。
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到此 ,以上就是小编对于斗茶图的问题就介绍到这了,希望介绍关于斗茶图的3点解答对大家有用。
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