抹茶是什么时候传到日本，抹茶是什么时候传到日本的

大家好 ，今天小编关注到一个比较有意思的话题
，就是关于抹茶是什么时候传到日本的问题，于是小编就整理了1个相关介绍抹茶是什么时候传到日本的解答 ，让我们一起看看吧 。

1. 末茶为何能在日本保留并发展成今天抹茶？

末茶为何能在日本保留并发展成今天抹茶？

1中国地大物博，茶叶继点茶后又有了其他的加工方法 ，比如散茶的出现
，其他茶类的出现

2战乱的出现让茶出现了断层

3日本人的极致做的真的很好，很多茶文化在日本得到了保留 ，比如蒸青工艺
，抹茶，碗泡法等等 ，中国应该学习

国内很少有人知道抹茶的含义
，即便是有人听说过抹茶，他们也会首先想到日本的抹茶和茶道
。

事实上，抹茶发源于中国 ，兴起于唐朝，鼎盛于宋朝。而日本的抹茶和茶道是从我国古代引进的 。南宋时
，点茶法由荣西禅师传入日本。南宋、元时期是中国与日本于古代交流最繁盛的时期，也是宁波港与日本来往最密切的一段时期
。随之 ，宁波的物产 、民俗等相继传入日本
，对那一时期以及其后的日本文化产生了深刻的影响。

南宋
、元时期也是中国茶生产的转折期 。各种茶的产品形式都有表现，茶产品的多样化带来了饮茶法的多样化
。由于中国茶第二次引渡日本时中国正处于南宋时期 ，中日交流过程中文化也相互渗透
，日本抹茶道也吸收了彼时盛行的分茶艺术的美学元素，将其与日本本土民族的价值观和审美观融合 ，形成了独一无二的日本抹茶道。又由于日本九州、四国 、本州岛的气候条件颇似宁波地区
，由宁波港引进的茶也在日本获得了移栽成功，抹茶品饮法及相关的饮茶文化导致了15世纪的日本茶道文化的诞生 。

在众多的南宋、元时期的日本来华僧中 ，最杰出的一位便是荣西
。他将南宋的禅和南宋的茶传至日本
，为中目文化交流史做出了杰出的贡献。

抹茶道传入日本后历经村田珠光
、 武野绍鸥、 千利休等茶道大师的改良与发展，已完全融入日本本土文化 ，作为善于吸收和融汇外来文化的民族来说，日本已将抹茶道和谐地本土化
，而抹茶道也应运成为日本茶道的主流 。[1]

在日本
，茶道最初称作“茶之汤” ，安土桃山时期（1573 ～1598 年）才渐演变为茶道 ，千利休在日本茶道的形成与发展中功不可没
。千利休师从武野绍鸥
，因接受统治者丰臣秀吉的邀请赴山崎参加茶会，成为秀吉的茶头 ，从此以后得到秀吉的宠爱
，但因深谙茶道，将其操控得出神入化而受到丰臣秀吉的嫉妒 ，被迫自杀。他在有生之年将茶道与日本国民的日常生活有机结合
，秉持“本来无一物 ” “无一物中无尽藏
” 的禅意境界，不受功名利禄的羁绊 ，为茶道在日本的推广做出了不可磨灭的贡献 。千利休自杀后，尤其后代继承了千家流派茶道
，至千宗旦一代迎来了抹茶道的复兴，之后就分为现代较为著名的表千家 、 里千家和武者小路千家三派 ，但归根结底千家流派还是“禅茶一味” 的最好诠释者
。

从田村珠光的草庵茶到千利休的侘茶
，抹茶道将日本人“微
、 素、 隐 、 秘 ” 的审美观点糅合得恰到好处。抹茶道从我国东渡日本缘起僧人，而将其在全国推广开来的集大成者千利休也有僧人经历 ，所以千家流派抹茶道所秉持的理念和审美意识也无疑沾染了禅意
，透出一种浓厚的寂寥朴素的风格 。抹茶之所以成为日本的国粹，与她展现出的文化内涵符合日本大众的审美口味有一定关系 ，这种文化属性同时也赋予了抹茶道一定的养生功效
，与中医“寡欲
、 慎动、 法时 、 却疾” 的养生四要有异曲同工之妙。[2]

参考来源

[1][2]徐睿瑶.李宏远.日本抹茶的发展概况及其与中医茶疗的关系[J].世界中西医结合杂志.

到此，以上就是小编对于抹茶是什么时候传到日本的问题就介绍到这了 ，希望介绍关于抹茶是什么时候传到日本的1点解答对大家有用
。