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中日茶文化有什么区别？
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中国是茶叶的故乡，茶文化的起源地 ，这是众所周知的 ，中国茶历史非常悠久，虽然茶在中国出现的最早时间已经无从考证了 ，但是根据史料记载 ，早在中国远古的神农时期，人们已经发现了茶叶的价值 ，当时的神农氏曾经把茶叶当作药物给人们治病 ，后来茶叶才慢慢的发展成一种饮品 。
后来人们总结茶文化在中国的发展史：“起于神农氏，闻与鲁周公 ，兴于唐 ，盛于宋，发展于明清 。 ”
兴于唐是指，在唐朝 ，茶文化得到了兴起 ，尤其是后来学者陆羽的出现，更是对茶文化的发展推到了另一个高峰 ，相信很多人都知道 ，陆羽著作了《茶经》一书，至今流传。在《茶经》这本书中陆羽详细记载了茶叶的历史 ，产地 ，如何进行栽培、采摘，制作 ，煎煮 ，饮用等知识，对茶文化以后在中国乃至全世界的发展都产生了极为深厚的影响 ，所以陆羽被后人成为“茶圣 ”也不是没有道理的。
盛于宋，因为到了宋朝中国当时的茶文化已经达到了鼎盛 ，也是宋代 ，茶叶由中国流入日本 。所以由此看来中国茶叶的存在迄今为止至少有4700的历史！
不过，拥有几千年茶历史的中国在世界上却并没有那么出名 ，一提到茶或者是茶文化 ，很多外国的们朋友首先想到的就是日本，想到的是日本的茶道文化 。这是为什么呢？要知道中国人在喝茶品茶的时候 ，日被还是个穿着兜裆裤的蛮夷之地。
第一原因是中国茶文化明清开始走向大众化 ，平淡化，并不再单单拘泥于喝茶的形式 ，平头老百姓 ，贩夫走卒 、引车卖浆都可以闲暇之余泡上一大壶茶，疲惫时在村口地头喝上一口 ，因此茶走进了万千平常百姓家 ，成为人们日常生活中的必不可少的“柴米油盐酱醋茶”之一 。
第二原因是日本茶文化越来越追求泡茶喝茶的礼仪规范，还需要讲究茶具的材质摆放以及茶室的设计，就连喝茶者的衣着都需要讲究 ，这基本上已形成现行的日本点茶的程序 ，就像是一种喝茶的规矩，没有这个规矩就算不的喝茶 ，这就是现在的日本茶道 。
不过这两年我听过过一种说法 ，那就是中国的茶文化已经没落了 ，我们上下几年前传承的茶文化被自己弄丢了，而却被日本传承下来了。
中国的茶文化和日本的茶文化有什么不同？哪个国家的茶历史更加深远一些呢？
中国的茶文化包括了儒教 ，道教 ，佛教等多个宗教的思想 。中国的茶文化在形式上比较复杂，注重仪式感 。日本的文化就比较古朴和简单 ，它没有过多的思想传承。相同之处都是对国家的文化的传播 。
中国人饮茶 ，注重一个“品”字 。“品茶 ”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处 ，自斟自饮 ，可以消除疲劳 、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮 ，达到美的享受 ，使精神世界升华到高尚的艺术境界 。品茶的环境一般由建筑物、园林 、摆设 、茶具等因素组成 。
饮茶要求安静、清新 、舒适 、干净。中国园林世界闻名，山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间 ，用木头做亭子、凳子 ，搭设茶室，给人一种诗情画意 ，供人们小憩 ，不由意趣盎然 。
日本茶道跟中国茶文化同生一脉，始于盛唐 ，成形于宋朝 ，流行全球于现代 。日本茶文化充分汲取了中国茶文化中的养分，并把日本国家中的精神文化政治宗教信仰等人文元素融合在其中，形成了今天别具一格的日本茶道 ，为全球茶文化爱好者所追崇。
日本茶道的仪式感强 ，冲泡茶的功夫细致入微十分严谨，日本茶道精神的解释主要使用三个概念：（一）和敬清寂；（二）一期一会；（三）独坐观念 。这些概念与禅的思想是相联系的 。
中国是茶的故乡 ，中国人发现并利用茶 ，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。中国是当之无愧的茶文化的鼻祖 。那么就分别聊聊中国的茶文化和日本的茶文化 。
中国制茶历史悠久 ，自发现野生茶树 ，到今天的泡茶文化，上千年的茶叶发展史 ，就是人们对味觉体验不断求索的历史 ，也是人们不断追求美好生活的历史。首先是，茶叶饮食方法的演变 ，经历了从生煮到晒干煮食 ，再到煎茶，泡茶饮用 。再者是对口感的不舍追求，推动着茶叶加工工艺的不断变化 ，从简单晒干 ，到蒸青制茶，发展到炒青技术 ，以及普洱茶的渥堆发酵等 ，制作出各具特色的独特茶风味 。
随着茶叶口感和饮用方法的变化，茶文化也慢慢形成和丰富起来。茶文化萌芽于南北朝 ，当时佛教和道教大为发展 。道教认为茶有助于内丹修炼 ，佛家又把茶看成禅定入静的必备之物 。茶已经脱离作为饮食的物态形式，具有显著的社会 、文化功能 ，中国茶文化初见端倪。茶文化形成于唐代 ，与佛教的兴起有关，茶在提神益思 ，生精止渴方面很有效果 ，很多寺庙都崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼 、设茶堂、选茶头 ，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道 、寺院茶礼 、文人茶道 。公元780年陆羽著《茶经》 ，是唐代茶文化形成的标志 。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，首创中国茶道精神。到宋代茶业已有很大发展 ，上至皇帝 ，宋太祖赵匡胤的爱茶，和他的推动 ，宫廷中设立茶事机关 ，茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段 ，还赐给国外使节 。中间的文人阶层也出现了专业品茶社团 ，有官员组成的“汤社 ” 、佛教徒的“千人社” 。至于下层社会，茶文化更是生机活泼 ，有人迁徙 ，邻里要“献茶 ” 、有客来，要敬“元宝茶 ”，定婚时要“下茶” ，结婚时要“定茶 ” ，同房时要“合茶 ”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化 。元代以后 ，茶文化进入了曲折发展期 ，进入一个低潮时期 。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数 ，茶文化全面普及大众。老百姓有俗语”开门七件事 ，茶米油盐酱醋茶 ”，茶礼茶文化已融入百姓生活的点点滴滴 。
日本茶道的起源可以追溯到十六世纪 ，茶叶的传入由遣唐使来完成的 。日本古代没有原生茶树 ，也没有喝茶的习惯。自从奈良时代的遣唐使们把茶叶带回日本之后，茶这种饮料就在日本生根发芽了 。而真正意义上的日本茶道产生是直到15世纪末 ，16世纪初叶才由村田珠光 、千利休等人完成的 。村田珠光既是一位僧人 ，也是给日本茶道注入思想的第一人，因此被称为日本茶道的始祖。其后的武野绍鸥 、千利休等人又逐步制定了更为详细、系统的规范。千利休被奉为茶道的集大成者 。中国的茶文化来自平民大众的日常习俗，而日本则恰恰相反 ，饮茶文化走的是自上而下的道路 ，就如同明治年间的资本主义改革 。茶在刚刚传到日本的时候完全属于奢侈品，只有皇族 、贵族和少数高级僧侣才可以享受 ，茶道被当作一种高雅的先进文化而局限在皇室的周围 ，内容与形式都极力模仿大唐。自镰仓时代开始，在思想上受到《吃茶养生记》的影响 ，将茶尊奉为灵丹妙药的情况越来越普遍 。而茶叶种植的高速发展也为茶走入平民家创造了有利条件 ，这段时间，饮茶活动以寺院为中心开始逐渐普及到民间 。
日本的茶道有烦琐的规程 ，如茶叶要碾得精细 ，茶具要擦得干净，插花要根据季节和来宾的名望 、地位、辈份 、年龄和文化教养等来选择。主持人的动作要规范敏捷 ，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感 ，又要准确到位 。凡此种种都表示对来宾的尊重，体现“和 、敬 ”的精神 。
日本茶道，以“和、敬 、清 、寂”四字 ，成为融宗教、哲学 、伦理 、美学为一体的文化艺术活动。
千利休明确的提出“和、敬、清 、寂 ”为日本茶道的基本精神 ，就是要求人们通过茶室中的饮茶进行自我思想反省，彼此思想沟通 ，于清寂之中去掉自己内心的尘垢和彼此的芥蒂 ，以达到和敬的目的 。
总之，发展到当代 ，中国的茶文化更贴近生活 ，亲切自然，融入生活 ，而日本的茶道更注重仪式感 ，对细节的关注更为严谨，这也是日本人处世为人的风格吧 。
到此 ，以上就是小编对于日本有中国茶吗知乎的问题就介绍到这了 ，希望介绍关于日本有中国茶吗知乎的2点解答对大家有用。
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