大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题 ,就是关于日本宇治抹茶在哪儿的问题,于是小编就整理了3个相关介绍日本宇治抹茶在哪儿的解答,让我们一起看看吧 。
宇治抹茶在哪?
天下美食 ,无奇不有,今日小编要给大家介绍美食啦——宇治抹茶!如果你还在纠结下午茶该点什么?那我告诉你,把钱剩下来 ,自己动手做吧,又健康又美味,其他的不说最起码自己动手做的能保证它的卫生问题吧~哈哈!话不多说 ,接下来就教大家怎么做出这样的美食!
宇治抹茶pancake
首先要准备这些材料:
燕麦粉2杯
鸡蛋1颗
香蕉4条
抹茶粉
豆奶30毫升
香蕉4条
当然是产自宇治。
去宇治并不在计划当中,一时兴起而至 。躺在京都民宿的床上,想起了宇治 ,那个出产正宗抹茶的地方。坐起身来在google地图上查了查京都去宇治的线路,原来那么近,坐轨道交通只要20多分钟。
那么 ,明天就去宇治吃抹茶吧 。
老年人觉少,很早就起床了,到宇治时只有清朗的阳光却不见路人 ,商店也都关着。
路边的咖啡馆倒是营业得很早,中年大叔一边啜着咖啡边跟小哥老板聊着天。就像《深夜食堂》里一样,客人对小店亦客亦友 。我买了一杯咖啡继续上路。
因为商店、茶坊都还没营业 ,于是先去了平等院。平等院不大,因供奉着一尊千年的无量寿佛而出名 。阿弥陀如来像在凤凰堂中面东而坐,周围饰以“九品来迎图” 、“极乐净土图” ,壁上饰有云中供养菩萨、柱上飞天奏乐凤凰起舞,配以堂前如镜的池水,营造出“西方净土”的庄严。
凤凰堂内不能拍照,只能远远地留一张隔水相望的照片。
平等院背靠宇治川 ,出了院子拾阶而上就站在了宇治川的堤坝上 。
一位七十岁左右,在堤坝上散步的老爷爷见我背着旅行包左右顾盼,走上来问我“第一次来宇治吗? ”
“嗯嗯 ,是的”
太湖茶百问之2:“品遍锡兰和宇治,清芬独赏我天华。”提到三处茶产地分别来自哪里?
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“品遍锡兰和宇治 ”,是指锡兰红茶、宇治抹茶。
锡兰红茶 ,出产于斯里兰卡,是一种统称。又被称为“西冷红茶”“惜兰红茶”,该名称源于锡兰的英文Ceylon的发音 ,直接音译而来 。也是红茶四大品种之一。
宇治抹茶是日本宇治抹茶株式会社及其子公司旗下的一个抹茶类品牌。21世纪初传入中国,宇治抹茶倡导健康、优雅 、长寿 。
“清芬独赏我天华 ”,天华镇是安徽省安庆市太湖县下辖的一个镇 ,太湖天华谷尖茶,属于炒青绿茶。
这首诗是《咏天华谷尖茶》(民国·赵朴初),表达了在尝遍国外比较有名的茶之后,对故乡茶的自豪与深情。
抹茶是从中国传到日本的吗?它到底是怎么做出来的?
谢谢邀请!
首先 ,可以肯定的是抹茶就是从咱们中国传到日本的 。日本的很多文化至今都留有我们华夏文明的印记,只是他们单方面不承认罢了。
(图片来自网络)
抹茶,在中国古时称作“末茶”起源于中国隋唐 ,是将春天的茶叶的嫩叶用蒸汽杀青后,做成饼茶保存。食用前放在火上再次烘焙干燥后,用天然石磨碾磨成粉末即可 。
(图片来自网络)
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不可否认的是 ,日本是一个很有民族自豪感的国家,从文学到饮食,再到日常生活的点点滴滴 ,他们都在极力推崇民族文化,并推出了一系列自认为能代表日本文化的“国宝 ”。
但甚至可能连大部分日本人自己都不知道,在这些“国宝”中,很多其实是源自中国的东西。
首先要说的就是抹茶 。
日本号称是世界上最懂得抹茶的国家 ,他们的许多美食中也都能看到抹茶的身影,但抹茶源自茶道,这两样东西都是在隋唐时期 ,遣唐使到中国带回来的。
中国人喝茶已有上千年的历史,到了隋唐时期,无论是茶的品种还是喝法 ,都发展到了一个顶峰,抹茶就是这一时期的产物,所谓抹茶就是将茶饼用石磨研磨成粉再冲饮。
但这种方式因为不如后来的直接冲泡茶叶来的方便 ,因此渐渐被中国人抛弃,反而是当时来中国学习的日本人学走之后,在其发扬光大。
抹茶肯定是中国古代的 ,这个不用怀疑 。
抹茶在古代都是王公贵族饮用的饮料,制作比较复杂,耗费人力物力。明朝时朱元璋废除的抹茶,改用冲泡茶 ,省去了繁琐的制作工艺。
但是这时抹茶早已经传入日本,并且明朝的时候日本已经逐渐开始骚扰中国边境,所以日本没有学习到我们现在喝的这种功夫茶 ,而保留了更早的抹茶 。
不光抹茶,很多中国古代较早的传统,在日本都有较为完整的保留 ,而反观国内,我们自己却早已摒弃。抹茶是近些年才在国内盛行的,十年前其实很多人都并不知道抹茶。
至于制作方法 ,现在国内的抹茶基本都是工厂生产,几百年过去了,我们早已没有了抹茶文化 。现在应该很少有家庭手工生产的抹茶了。
喝茶方式的演变带来了不同的茶道 ,唐以前为煮茶法,基本就是新鲜茶叶煮为汤。唐朝主流为煎茶,茶末煎煮于水中,注意了 ,唐朝人煎茶是要放调料的,唐朝有一茶道大家,陆羽 ,著有《茶经》 。宋朝人喜爱点茶,尤其是宋徽宗,著有《大观茶论》 ,点茶是将茶制为团茶后碾磨成末,将茶末注水调膏后,分次注水 ,以茶筅击拂,形成厚厚的汤花,讲求的是茶色白 ,宜黑盏(黑釉的建盏或木叶盏)。
宋朝是经济文化极其繁荣的时代,文人士大夫的生活乐趣层出不穷,其中有四艺:焚香、点茶、插花 、挂画。今天的日本也有三雅道:香道、茶道、花道,皆为唐宋时期传入日本 。其中的抹茶道就是由点茶演变而来。
日本抹茶脱胎于宋朝点茶 ,又经过了自己的发展。抹茶也就是末茶,由镰仓时代的荣西禅师传入日本,荣西两次入宋学习佛法 ,并将点茶以及茶种带回日本。带回日本之后点茶迅速受到贵族的喜爱,但是经过多年发展,茶叶种植和茶道仪轨都有了很大的变化 ,在16世纪末,日本的千利休创建了日本的抹茶道,当然 ,现在的日本抹茶道依旧有很多流派 。抹茶道讲求的和敬清寂 、禅茶一味,完全与日本的社会发展与人文精神相融合了。
今天的日本抹茶是一种没有经过揉捻的小茶片,它的制作过程颇为讲究 ,春茶在采摘前20天必须搭设棚架,对茶树进行遮光。采摘下的新鲜茶叶当天杀青干燥,采用的是蒸青法 。且茶粉必定得用石磨进行磨粉,最大程度的保存鲜甜与明亮。而我们所说的宇治抹茶 ,宇治是一个地名,以世界遗产寺庙平等院及宇治抹茶而闻名。
回到中国来说,宋朝灭亡之后 ,点茶也慢慢衰败,元朝人喝茶方式比较多元化,茶饼与散茶共存 ,还有奶茶酥油茶等等 。明朝开国皇帝朱元璋是社会底层出身,穷苦日子过来的人,他认为宋时点茶太过奢侈 ,团茶的制作以及吃茶方式太过繁琐,在洪武24年下令罢进团茶,改进散茶。自此 ,泡茶法盛行,并流传至今。今人也有做仿宋点茶,有兴趣的可以学习学习 。
到此,以上就是小编对于日本宇治抹茶在哪儿的问题就介绍到这了 ,希望介绍关于日本宇治抹茶在哪儿的3点解答对大家有用。
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