大家好 ，今天小编关注到一个比较有意思的话题 ，就是关于日本人喜欢中国什么茶呢的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本人喜欢中国什么茶呢的解答 ，让我们一起看看吧。
在美国人看来 ，菊与刀代表日本文化；代表中国文化的是什么？
龙与华 。
龙，升腾变化 ，兴云布雨 ，陆海空三栖，大则量于宇宙 ，小则摄于毫毛 ，隐显莫测；其身博采众长，集美而成 。象极了华夏的海阔天空与随遇而安。
华 ，牡丹 。国色天香 ，又主次分明，枯枝还能再荣 。象极了华夏的生生不息和绝处求生。
对了，再延伸一下 ，代表日耳曼—盎萨文化的是啥？应该是石头城堡和海盗旗。石头城堡 ，欲图“永恒 ”，却是自掘坟墓 ，全石头材质的房子 ，只能做坟墓，倒是应了“生也柔弱而死也坚强 ”；海盗旗 ，为利益不择手段 、无耻无底线 。
哦 ，他们自己也许会选十字架和板甲 。他们也许自以为分别代表“信仰”和“贵族精神 ”加“工匠精神 ”。惜乎，实质上一为愚昧 ，一为极致自私 ，连道德都要垄断，都要与贱族绝缘 。
能代表中国核心文化的应该是瓷器 、茶叶、丝绸 。
而且中国的英文名字就是大写的CHINA，瓷器就是小写的china ，可以看出中国的名字来源于瓷器还是多少有些根据。
同时茶的译音与也是指向china ，同样也是猜想 ，并没有考证证据 。
以上图片均来自网络
至于丝绸在古时候同样是誉满全球的商品 ，与瓷器 、茶叶都形成了上千年的历史文化 ，是拿得出手的器物，完全能与日本的菊与刀媲美 ，更加凸显我中华实物文化博大精深 。
林语堂的《吾国与吾民》 ，就是描写国民性格的。
该书将中国人的性格 、心灵、理想、生活 、政治 、社会、艺术剖释得非常美妙，并与西方人的性格 、理想 、生活等做了相应的广泛深入的比较 ，充满了人文主义关怀和对中国人性的反思 。
西方评论说 ，不管是了解古老的还是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了 。
此书文字浅显流畅，值得一读。
日本可以用「菊与刀」代表 ，那么中国可以用什么代表呢？
中国文化博大精深 ，内涵广阔，很难说用两个器物就能比喻 ，如果要写一本像《菊与刀》这样的书 ，笔者粗浅以为可以命名为《酒与茶、金与玉》等等 。
《菊与刀》这本书主要揭示日本文化中的矛盾性，比如日本人爱美崇礼与黩武好斗 ，喜新厌旧与顽固执着 ，绝对服从与桀骜不驯……而中国文化的虽然博大，但矛盾性并不像日本文化那么强 ，因为从一开始我们就懂得天人合一 、贵和执中 。在马克思主义哲学中我们学到世界上万事万物都是有矛盾的 ，矛盾无处不在 、无处不有。而中国文化从伏羲作八卦开始就学会像天地万物学习，将矛盾化育于天地之中 ，学会如何接受矛盾与应对矛盾 ，比如老子所说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
那么中国文化的一大特点，是以高标准的道德规范为中心 ，时刻不忘做人的准则 ，中国文化是道德文化，我们以酒、茶 、金 、玉代替 。
酒有两个特点：动人心神和积久弥香 。众所周知 ，中国文人离不开酒 ，可以说爱酒的不一定是诗人，但诗人一定爱酒。酒在一定程度上也代表着洒脱、随性 、释愁 、无限的特点 。“酒饮其微醺 ，花赏其半开”饮酒后的诗人才敢大放厥词 ，李白“举杯邀明月，对影成三人 ” ，白居易“晚来天欲雪 ，能饮一杯无 ”，就连女诗人李清照也爱酒 ，“三杯两盏淡酒 ，怎敌他、晚来风急？”还有作诗沉郁顿挫的杜甫也只有喝了酒才能完全释放心中积郁“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡 ” 。酒对于中国人来说是诗意，是侠义 ，而侠义对中国人来说是骨脉 ，诗意对中国人来说是灵魂。
茶相对于酒来说要温和的多，在中国文化中 ，酒代表的是义气与诗意 ，茶代表的就是礼仪与心境 。家中有客，主人总会以茶会友 ，饭桌上我们也有“以茶代酒 ”之言 ，可见茶与酒是互补，不可分割 ，也不可或缺 。一杯茶就像内心的宁静致远 ，入口微苦而回味甘甜。做人也如茶一样在宦海中浮浮沉沉，但始终要保持自己独立的心境 ，不骄不躁、沉稳流长 。
到此 ，以上就是小编对于日本人喜欢中国什么茶呢的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本人喜欢中国什么茶呢的2点解答对大家有用 。
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