大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本人看中国抹茶粉的问题 ，于是小编就整理了1个相关介绍日本人看中国抹茶粉的解答 ，让我们一起看看吧。
抹茶是怎样传到日本的？
茶是中国人发明的么？
饮茶是中国人发明的！饮茶是中国人发明的！饮茶是中国人发明的！
来 ，重要的事情说三遍！！
理由是什么？
截至目前 ，全世界发现最早的有关茶的文字记载，源自汉代王褒撰写的《僮约》 ，简单来说就是家里佣人的工作内容。其中记载了：
“脍鱼炮鳖 ，烹茶尽具”；“牵犬贩鹅，武阳买茶 ” 。
会杀鱼、料理甲鱼 ，还要会烹茶；溜狗 、卖鹅 ，还要去武阳（四川省）买茶叶 。
公元前90年～公元前51年（西汉文学家）
然而——
这只是有文字记载的时期 ，因为起码这个时候 ，巴蜀已经有明确的茶叶交易集散市场——武阳，所以中国的茶文化起源一定早于西汉。
众所周知 ，抹茶是由中国传入日本的 ，其实抹茶起源于中国的隋朝，兴起于唐朝 ，在宋朝时期最为鼎盛 ，距今已有一千多年的历史 。那么抹茶是怎样传入日本的呢？
古代的日本并没有茶树，也没有喝茶的习惯 ，九世纪末 ，遣唐使将中国的抹茶带入日本，受到了日本全国上下的追捧 ，并将其提升到“道 ”的境界 ，独具特色，成为日本的国粹 。
大家都知道，抹茶在日本 ，日本的抹茶在宇治。宇治抹茶的口号就是健康 ，优雅，长寿 。宇治抹茶无香精 、无色素、无防腐剂 ，在香精色素 、抗生素 、生长激素的毒副作用日益遭到质疑的今天 ，宇治抹茶以自己独特的生物学功能和“绿色”本质越来越深入到人们的饮食生活中 。
其实日本一共有四大抹茶产地，爱知县的西尾抹茶 ，福冈县的八女抹茶 ，静冈抹茶及京都宇治抹茶。
虽说抹茶起源于中国，发扬于日本 ，但近年来各国对抹茶大力追捧 ，又刮起了抹茶热，如今在中国上海也创建了宇治抹茶的分公司 ，抹茶重返发源地 ，再度辉煌 。
因抹茶有着极高的营养价值和特殊的香气，深受当今社会大众的喜爱，所以被广泛应用于各个餐饮行业中 ，抹茶冰淇淋 ，抹茶蛋糕，抹茶饮品 ，一经推出 ，必定畅销，只要涉及到抹茶商品必定引人驻足 ，只不过在抹茶发源地的中国 ，抹茶的品质却并没有那么高，很多商家打着日本进口抹茶的噱头得以商品的畅销 ，韩国这边也会特意告诉客人 ，自己家的产品是由日本进口抹茶制作的，科技发达的今天 ，人们越来越注重传统文化的今天 ，我和很多人都期待有一天中国也可以制作出高品质的抹茶 。
抹茶，这个说法就不是中国人的。
茶，陆羽在《茶经》中说其“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公 。齐有晏婴,汉有杨雄、司马相如,吴有韦曜,晋有刘琨 、张载 、远祖纳、谢安 、左思之徒,皆饮焉 。 ”
到了唐代 ，中国茶业进入空前兴盛的高潮。江南百姓营业 ，多以种茶为业。而且产量很大，据说“团饼而巨串 ，岁取十万 ，自潇湘达于五岭，远自交趾之人 ，亦常食之 。 ”《茶经》里记载的制茶法也多是制饼茶法 。但是除此之外 ，还有采摘后直接切碎喝的粗茶，全叶蒸青后烘干 ，不经碾研直接煮饮的散茶 ，还有就是日本人学去的“末茶”（抹茶抹茶，听上去有没有觉得耳熟？）末茶是把茶叶烘炒碾研成末后煮着喝的 ，陆羽称之为“炀 ”。
唐朝饮茶风行 ，《全唐诗》里第一名的饮茶诗
《走笔谢孟谏议寄新茶》卢仝
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公 。 口云谏议送书信，白绢斜封三道印 。 开缄宛见谏议面 ，手阅月团三百片。 闻道新年入山里 ，蛰虫惊动春风起 。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花 。 仁风暗结珠琲瓃 ，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹 ，至精至好且不奢 。 至尊之馀合王公，何事便到山人家 。 柴门反关无俗客 ，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断 ，白花浮光凝碗面 。 一碗喉吻润，两碗破孤闷 。 三碗搜枯肠 ，唯有文字五千卷。 四碗发轻汗 ，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清 ，六碗通仙灵 。 七碗吃不得也 ，唯觉两腋习习清风生 。 蓬莱山，在何处？ 玉川子，乘此清风欲归去。 山上群仙司下土 ，地位清高隔风雨 。 安得知百万亿苍生命 ，堕在巅崖受辛苦！ 便为谏议问苍生，到头还得苏息否？
从中可以看到风行的盛况 。
唐代饮茶的方式 ，既有非常古老的粥饮法（操作法参考如今广西桂林油茶 、湖南武林源擂茶的喝法） ，也有我们现在看到的日本抹茶的喝法，当然 ，技巧更加华丽 ，刘禹锡《西山兰若试茶歌》 表现的正是末茶饮法。
当然，主流的是饼茶饮法 。具体可以看《茶经》 ，各个方面都是非常讲究的 。 宋朝蒸青团茶的制造方法达到了炉火纯青的地步。但是它制作工序繁多 ，饮用上非常讲究，长期以来都是上层社会的文人雅士才玩得起的高端奢侈享受 。蒸青散茶则比较简单 ，但是也正是因为它简单方便 ，所以得到广发大民众的欢迎，传播很迅速 。
到此，以上就是小编对于日本人看中国抹茶粉的问题就介绍到这了 ，希望介绍关于日本人看中国抹茶粉的1点解答对大家有用。
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