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诸葛亮的谥号为什么是“武 ” ，而不是“文”？
三国时期谥号为文的是三个人，魏文帝曹丕 ，孙和（孙权废太子 ，孙皓追封），张昭 。谥号为武的只有诸葛亮，另外诸葛亮的谥号是忠武 ，这个在三国时期是独一无二的 ，诸葛亮的内政当然是很厉害的，但是诸葛亮在军事上的成就也是很高的 ，所以诸葛亮才能被列入武庙十哲 。
在历史上 ，文官最高的谥号是文正，武官最高的谥号是忠武 ，像历史上获得忠武谥号的有郭子仪 ，岳飞，诸葛亮 ，王猛 ，尉迟恭，韩世忠 ，常遇春等人 ，而诸葛亮是中国历史上第一个获得忠武之谥号的大臣。
那我们来看看诸葛亮有哪些军事上面的成就 。
司马懿看到了诸葛亮的营寨，评价其为天下奇才，唐太宗与李靖的《唐太宗李卫公问对》多次提到诸葛亮的治军之法和八阵图 ，并且说陈寿对诸葛亮军事上面的评价 ，是因为史官不懂得军事，所以才给那样的评价 。
诸葛亮被列入武庙十哲，与白起 ，吴起 ，韩信等九个古今名将并列。诸葛亮有很多的军事著作，比如《南征》《北伐》《北出》 。
诸葛亮发明了损益边连弩 ，也就是我们说的诸葛亮连弩 ，还推演了兵法，做八阵图 ，唐朝李靖就十分的推崇 。
那我们再来看看诸葛亮带兵打仗上取得的成绩。
刘备进益州 ，命令诸葛亮率张飞和赵云从荆州进发，攻下了益州诸郡县，最后汇合于成都 ，迫成刘璋投降 。
我们都知道 ，诸葛亮是蜀汉丞相 ，但他同是也是一位军事家，一生指挥的战役无数 。
古代谥号为“文 ”的一般都是受到敬仰之辈 ，有道德 ，有文化的人，比如与诸葛亮同时期的吴国政治家张昭 ，他的谥号就是“文 ”。
古代谥号为“武”的一般都是为国家征战 ，开疆拓土，立下了战功的人。比如与诸葛亮同时期的魏武帝曹操 ，还有关羽、张飞 ，那就更不用说了 。
诸葛亮为什么谥号为“武 ”？ 看诸葛亮的一生，虽然前半生以治理国家内政为主，但后半生戎马生涯 ，既有南征又有北伐 ，可谓出将入相，文武兼备 。
诸葛亮在世的时候 ，爵位是武乡侯 ，去世后谥号是忠武侯。爵位是指一个人身份地位的高低，是可以获得食悒的（封地的税收） ，谥号是指对此人一生的评价 ，是荣誉性质的 。
忠武是对诸葛亮一生最大特点的概括，是朝廷对诸葛亮的褒奖 。
所以 ，忠武侯这个谥号是非常适合诸葛亮的 ，后人简称为武侯，今天在四川成都就有武侯祠 ，就是人们纪念诸葛亮的。
一生惟谨慎 ，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧 ，九代志能遵教受；
十倍荷褒荣 ，八阵名成，两川福被 ，所合四方精锐 ，三分功定属元勋 。
这个问题问得好 。
诸葛亮在第六次北伐失败后，于五丈原病逝 ，享年五十四岁。诸葛亮生前是武乡侯 ，死后谥号为忠武侯 。谥号是什么？谥号是用来简单概括一个人的生前是非 。用什么谥号，也往往会突出表现其生前某一方面的事迹。我们这里说到诸葛亮 ，谥号里的武字显然是在突出表现其在武这方面的突出才能 。但是我们了解的诸葛亮是个文武兼备的人 ，他生前既是军师，又是丞相 ，那为何谥号是武而不是文呢？我认为有以下几个原因：
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一 、大环境所决定的 。三国时期是个以战争为主旋律的时期 ，任何个人或国家的行为都是在为战争服务。譬如说诸葛亮在政事方面的举措：发展生产 、兴修水利、制定礼仪 、完善刑罚等等，无一不是在为战争而短暂地修养生息。所以诸葛亮死后，在大环境的前提下 ，将诸葛亮谥号定为武 ，是对诸葛亮一生功绩最好的肯定；
二 、诸葛亮确实在武方面的功绩大于文 。诸葛亮在前期，也就是入蜀之前 ，确实在文治武方面都有很显著的才能 。但是在入蜀之后 ，诸葛亮将精力主要放在征战上面，而文治方面则主要依靠法正、李严等文臣。所以按谥号的制定规则 ，诸葛亮谥号为武也是比较客观公正的 。
三 、因为姜维 。诸葛亮死后 ，刘禅命姜维为死去的功臣制定谥号。姜维年龄稍小，所以姜维所亲身经历的 ，都是诸葛亮在征伐上的军事才能 ，并在他心里烙上了深深的印记 。于是姜维将诸葛亮的谥号定为“忠武侯 ”呈送给刘禅，并得到批准 。
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以上就是我对诸葛亮为何谥号是武的理解。其实不管怎样 ，诸葛亮的一生都是传奇的一生 ，一个武字并不能完全表达其一生的功绩 。诸葛亮是伟大的，我们会永远铭记 。附上一首杜甫的诗《蜀相》，让大家加深更多的了解：
丞相祠堂何处寻 ，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色 ，隔叶黄鹂空好音 。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 。
出师未捷身先死 ，长使英雄泪满襟。
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到此，以上就是小编对于益号是什么的问题就介绍到这了 ，希望介绍关于益号是什么的1点解答对大家有用。
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