大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题 ，就是关于日本拍的纪录片茶马古道的问题 ，于是小编就整理了1个相关介绍日本拍的纪录片茶马古道的解答，让我们一起看看吧 。
什么是茶马古道？
茶马古道是唐宋以来汉藏和西部地区往来的重要通道 。茶马古道在北方主要是游牧民族获取茶盐的通道 ，连接西南和西北，是一条重要的经济文化的交流之路。
一 、半月文化的传播带
早在新时期时代 ，就形成了从东北到西南边陲的纵横山脉组成了中国地形地势图上的半月形地带 ，在这个半月形地带中，有很多原始的遗物遗存 ，如古代建筑 ，石刀和一些原始的饰品。从考古发现的一些石刀，骨抿 ，以及鹿形青铜贴金车饰件 ，可以看出在很早的时期，这一地区就有文化和经济贸易的往来 。
二 、汉唐古道通陆海
张骞通西域以后，东西方文化交流日益紧密，汉王朝也加强了对西南地区的开发 。魏晋隋唐“河南道 ”“唐蕃古道 ”兴起和发展 ，西北与西南的联系更加紧密 ，从河西走廊到南海之滨，贯穿中国西部的交通孔道通达顺畅。唐朝时期世人喜欢饮茶 ，这一时期茶文化得以广泛传播 。
三、茶风盛行 ，茶马互市
宋元时期，茶风流行于民间 。从考古学发现的宋代壁画砖中有“备茶图”中 ，可以看到不少的茶具和饮器。宋王朝为了应对战争的需要 ，用游牧民族喜爱的茶叶，来换取重要的战略物资——战马 ，从而形成了茶马互市之风 。
四、民族融合
明清两朝开始 ，贸易的种类不断增加 ，除了茶马互市以外，还有丝绸，瓷器等 。茶马古道沿岸的人们不断在这条线上进行贸易往来 ，互通有无 ，调剂余缺。在语言和文化上也相互融合，最终推动了汉民族和少数民族的共同发展 。
五 、古道撷珍
在长达一千多年漫长岁月中 ，茶马古道蜿蜒在崎岖冰冷的雪山 、依傍着汹涌的河流 ，马铃声回荡在雪山深谷，承载着沿线各地人们的寄予和希望 ，传递着人类文明的星火 。一杯茶里 ，沉淀着陆地和海洋、东方和西方的碰撞与融合，影响了人类文明的进程。
茶马古道是指存在于中国西南地区 ，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道 ，是中国西南民族经济文化交流的走廊 。茶马古道分川藏线 、滇藏线两路 。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋 ，盛于明清 ，二战中后期最为兴盛。
因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑 、奶类、酥油 、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区 ，需要摄入含热量高的脂肪 ，但没有蔬菜，糌粑又燥热 ，过多的脂肪在人体内不易分解 ，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热 ，故藏民在长期的生活中 ，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶 。而在内地 ，民间役使和军队征战都需要大量的骡马 ，但供不应求，而藏区和川 、滇边地则产良马 。于是 ，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样 ，藏区和川、滇边地出产的骡马 、毛皮 、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹 、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息 ，并随着社会经济的发展而日趋繁荣 ，形成一条延续至今的“茶马古道 ” 。茶马古道分陕甘 、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏 ，延伸入不丹、锡金 、尼泊尔 、印度境内 ，直到抵达西亚、 西非红海海岸 。
中国茶马古道分为：- 陕甘茶马古道，是中国内地茶叶西行并换回马匹的主道。是古丝绸之路的主要路线之一 。
- 陕康藏茶马古道（蹚古道） ，始于汉代 ，由陕西商人与古代西南边疆的茶马互市形成 。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域 ，其中最繁华的茶马交易市场在康定 ，称为---蹚古道。
- 滇藏茶马古道 。大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区西双版纳易武 、普洱市 ，中间经过今天的大理白族自治州和丽江市 、香格里拉进入西藏 ，直达拉萨 。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。[3]
- 川藏茶马古道是陕康藏茶马古道的一部分，东起雅州边茶产地雅安 ，经打箭炉（今康定） ，西至西藏拉萨，最后通到不丹 、尼泊尔和印度 ，全长近四千余公里 ，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带 。
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文/义芳君（头条号：义芳君说茶）
在古代 ，我国还处于农耕社会时期 ，社会经济文化比较落后，不仅自然环境恶劣 ，而且道路基础设施不全 ，尤其是青藏 、云贵高原及周边偏远地区。于是，形成了 ，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道 ，历史上称为“茶马古道 ”。
在茶马古道上，以普洱茶、藏茶为主体的茶叶成了贸易往来的重要载体 。它不仅仅是一条具体的线路，也是一个巨大的贸易网络 ，更是一条人文精神的超越之路 。
（图片源自网络）
茶马古道分川藏 、滇藏两路 ，堪称世界上海拔最高的古道，进入不丹 、尼泊尔、印度境内 ，直到西亚 、西非红海海岸。主要是把中国内地茶叶流转至南亚 、西亚等国家 ，换取该地区的马匹、植物油等生活物资 。
茶马古道，始于汉 ，兴于唐宋 ，盛于明清，全长四千多公里 ，已有一千三百多年历史 ，具有深厚的历史积淀和文化底蕴 。时至如今，仍有坚守的马帮在这条茶马古道上默默地行走 ，长长的马队 ，成箱包装的茶叶，茶人们的吆喝声，悠远的马铃声 ，历历在目的马蹄印 ，屹立在溪流中的廓桥……这些具有时代印记的记忆见证了不同民族、不同地区 、不同文化的交融。
对于行走在茶马古道上的中国茶人来说，这一路的艰险超乎寻常 ，然而沿途壮丽的自然风光却也激发出了茶人内心深处勇往直前的奋斗精神 、以及潜在的智慧和无穷的力量 。
（图片源自网络）
谢谢邀请~
但凡是茶客就听说过茶马古道
尤其是去云南走一圈 ，就能看到各处都挂着有茶马古道的字样
茶马古道究竟是如何形成的？为什么是茶马呢？
盏茶君今日就来和茶友们聊聊这茶马古道
茶马古道起源于唐宋时期，唐宋王朝与当时高原之上的吐蕃缔结通商条约 ，在两国交界地区设立茶马互市 ，唐宋王朝在北方边境均苦受游牧民族侵扰，蒙古人鞑靼人骑兵来去如风 ，一如秋冬即跨入唐宋国土烧杀掠夺 ，而唐宋将士苦于无马可用，抵抗甚是辛苦 ，于是唐宋对战马的需求可以说是极其迫切的
而吐蕃地处高原 ，藏人饮食皆以牛羊肉为主，高原气候寒冷，缺少蔬菜 ，久而久之身体形成脂肪过多无法分解 ，而饮茶则是最好分解脂肪的办法，藏人喜欢酥油茶 ，但茶叶来源只能靠贸易 ，茶叶是无法在高原山区种植生长的，所以茶马互市就这样形成了 ，
茶马古道是指在我国西南地区兴起的 。是指在我国西南地区兴起的经济文化交流的通道。以马帮为主要交通工具 。最早起源于唐宋时期的茶马互市 。唐朝古籍《国史补》记载：唐朝使者出使吐蕃王朝 ，‘常于篷中烹茶”。赞普（吐蕃领袖称号 。）问曰:此为何物？唐使答：此为解渴去烦之物，名曰：“茶 ”赞普笑曰：吾亦存焉 。由此可见 ，唐时饮茶之风已入藏区。我国当时的主要茶叶产地是川滇之地。汉文史书中称藏人：以茶为命 ，如不得茶，非病即死 。尽管有一定夸张 。但我们也可以看到。早在1000余年之前 ，藏族同胞已经把饮茶当作生活的一部分 。藏区民谣称：汉家饭果腹 ，藏家查饱肚 。由于青藏地区气候的限制，茶叶无法种植。只能从川滇地区运输茶叶，中原马匹相比于藏地之马体质较为孱弱 。然而藏区盛产良马 。于是在唐玄宗时 ，茶马互市便诞生了。促进了汉族和藏族 。大唐与吐蕃之间的经济文化交往 。唐朝设置了茶马司。作为此类市场的管理机构 。宋朝时由于北地被异族所控制 。于是便将茶马交易作为一种政治上的手段。用以笼络少数民族。茶马古道分为川藏线和滇藏线 。川藏线由成都出发 ，经过临邛（今邛崃）雅安、荣经 、翻越大相岭，到汉源 ，通过飞越岭 、到达汉朝的沈黎郡治所所在地 。渡过大渡河到达今天的康定县附近。这就是人们所说的茶马古道川藏线 。滇藏线则是从普洱出发 ，经下关、丽江 、最终入藏 。此为茶马古道滇藏线。茶马古道有三条通往国外的路线 。分别是，一自普洱至缅甸 。路线如下：。自普洱起运茶叶 ，渡过澜沧江后 ，再到云南勐连县 。然后运至缅甸 。二由普洱至越南。由普洱起运茶叶 。过江城县至越南莱州 。由此转运欧洲。还有一条越往缅甸路线。
到此，以上就是小编对于日本拍的纪录片茶马古道的问题就介绍到这了 ，希望介绍关于日本拍的纪录片茶马古道的1点解答对大家有用 。
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