解茶是什么，解茶是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题 ，就是关于解茶是什么的问题
，于是小编就整理了1个相关介绍解茶是什么的解答，让我们一起看看吧 。

1. “神农中毒 ，得茶而解 ”
   ，什么时候流传的这个传说？

“神农中毒，得茶而解
” ，什么时候流传的这个传说？

这句话出自《神农本草经》
。原文是“神农尝百草
，一日遇七十二毒，得茶而解之”。传说上古神农氏为了给百姓治病 ，不惜亲身验证草木的药性
，历尽艰辛，遍尝百草 ，一日内被七十二种毒草致毒
，生命垂危之际，恰好有几片树叶飘落身前 ，神农氏遂放入口中咀嚼，不觉竟然毒解而愈
，于是茶叶的出现由此开始 。神农氏尝百草的故事也由此流传下来，不当之处 ，望不吝赐教

我是强哥 我来回答

“神农中毒
，的茶而解 ”这句话严格的说是清代初期流传出来的传说！

西汉《淮南子·修务训》写道:“神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就,当此之时,一日而遇七十毒。”后文并没有“以茶解毒
”的记载
。

而“《本草》则曰:神农尝百草,一日而遇七十毒,得茶以解之,今人服药不饮茶,恐解药也。”这段话的始作俑者,从文献上考证,最早见之于清初陈元龙的《格致镜原》 。

从以上两段近似的记载对比审视,陈元龙可能引用并衍伸了《淮南子》的内容
。陈元龙所引用的《本草》典籍,究竟是哪个版本的哪本医药著作,至少到今天,我们还不得而知。

在清代以前的《神农本草经》中,最然没有收录“茶 ”,也没有“茶解七十二毒
”的记载,但是,这并不会影响到茶能解毒的正确性

其他文献证据 西汉(公元前59年)王褒《值约》有“脍鱼盒鳖,烹茶尽具牵犬贩鹅,武阳买茶”的记载 。《僮约》讲的无论是“茶 ”,还是“荼
”,至少说明,在公元前的西汉,已经有茶或荼存在了
。

而在东汉成书的《神农本草经》里,实在没有必要把“茶”类,在官方的重要典籍中称之为(“苦菜 ”,这不符合历史的基本逻辑与基本认知规律。

唐代陆羽在《茶经·之饮》中只写道:

“茶之为饮,发乎神农氏,闻于周鲁公 。
”陆羽在表述茶的功效时,也只引用了最早的《神农食经》的记载:“荼茗久服,令人有力,悦志
。”可见,陆羽著书立说 、修史治学,对文献的引用和取舍,是非常严谨缜密的。

到此 ，以上就是小编对于解茶是什么的问题就介绍到这了
，希望介绍关于解茶是什么的1点解答对大家有用 。