日本道茶，日本茶道的道是什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本道茶的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本道茶的解答，让我们一起看看吧。

1. 关于日本茶道，有哪些我们很少知道的知识？
2. 日本茶道有哪些著名的流派？

关于日本茶道，有哪些我们很少知道的知识？

所谓日本茶道，其实就是中国南宋灵隐寺的一种抹茶饮法。日本僧人游方至此，遂将其带回日本。虽然我也认为这种饮茶法自有一番禅趣，但也无非就是如此而已。鬼子生性偏执，易走极端，便以为茶道非如此不可。甚是可笑。

（一）和敬清寂

“和敬清寂”被称为茶道的四谛、四规、四则。是日本茶道思想上最重要的理念。一提这四个字，人们马上就会和茶道联系起来。茶道思想的主旨为：主体的“元”即主体的绝对否定。而这个茶道的主旨是无形的。作为“无”的化身而出现的有形的理念便是和、敬、清、寂。它们是“无”泊出生的四种现象。由这四个抽象的事物又分别产生了日本茶道艺术成千上万种诸形式。

（二）一期一会

“一期一会”中 “一期”指“一期一命”“一生”“一辈子”的意思。一期一会是说一生只见一次，再不会有第二次的相会，这是日本茶人们在举行茶事时所应抱的心态。这种观点来自佛教的无常观。佛教的无常观督促茶人们尊重一分一秒，认真对待一时一事。当举行茶事时，要抱有“一生一世只一次”的信念。时至今日，日本茶人仍忠实地遵守着一期一会的信念，十分珍惜每一次茶事，从每一次紧张的茶事中获得生命的充实感。

（三）独坐观念

“独坐观念”一语也出自井伊直弼的《茶汤一会集》。“独坐”指客人走后，独自坐在茶室里，“观念”是“熟思”、“静思”的意思。面对茶釜一只，独坐茶室，回味此日茶事，静思此日不会重演。茶人的心里泛起一阵茫然之情，又涌起一股充实感。茶人此时的心境可称作“主体的无”。

由此可见，在日本茶道中，刻意地淡化了人的存在，而一味地强求对茶的突出。这正是两国茶文化上最大的差异，也从一个侧面反映了两国文化、价值取向上的差别。

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日本茶道有哪些著名的流派？

先简单说一下“茶道”是什么：

日本茶道（日语：茶道／さどう、ちゃどう）是日本传统艺道，是将生活消闲活动提升至精神意识层次，成为一种独特传统礼仪，是宣扬文化之媒介。日本茶道是为客人奉茶之事，源自中国。是一种茶叙的仪式，日本人称之为“茶汤”（茶湯、茶の湯），而吃茶的叙会则称为“茶会”（CHAKAI）。和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。茶道历史可以追溯到13世纪。往中国留学的僧侣，于唐朝把佛教和茶带回东瀛。日本最初是僧侣用茶来集中自己的思想，后来才成为分享茶食的仪式。茶道是在喝茶这种单纯的饮食习惯的基础上，加入各种礼仪做法而形成的。所谓礼仪做法，就是摒弃了茶的日常性，将其提升为一种艺术性行为的方法。

因此在日本的茶道艺术中，分出了不同的流派，每个流派都以家元为中心，传承着各自流派的茶道技能。各流派茶会的礼仪做法和点茶的技法都各有特色，传承下来的茶事也有些微差别。不同的茶道流派在相互补充的过程中共同谱写了茶道的历史。

茶道届由以家元为主导的组织管辖。家元门下有一些门生，在不同的学习阶段分别授予他们相应的合格证书。他们师从已经获得“准师范”、“师范”证书的指导者学习茶道的一般技法。

茶道届主要有如下一些代表性流派。

千家流：以千利休为始祖的茶道流派，到千利休之孙宗旦隐退之后又分为三个流派，一直持续至今。

千利休

（1）表千家：相当于千利休的直系流派，以宗旦的三儿子江岑宗左为始祖，以“不审庵”为对家元的总称。在千利休传下来的茶室、茶庭的基础上，继承了正统“侘茶”的古风。

到此，以上就是小编对于日本道茶的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本道茶的2点解答对大家有用。