大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于茶是谁发明的的问题，于是小编就整理了1个相关介绍茶是谁发明的的解答，让我们一起看看吧。
为什么陆羽被称为茶圣？
茶圣更贴切一点。
我个人觉得最主要的还是他花毕生精力撰写的茶叶专著<茶经> 才使他被尊为茶圣。
这本著作把我国普通生活习俗总结到理论，在世界经济史和文化史都是著作，这是对世界文明发展史的重要贡献！
能写出这本经典著作，当然和他种茶，制茶，烹茶的技艺是分不开的，他的一切都促使我国茶事业成为一种高雅文化。
茶圣顾名思义就是茶叶圣贤，众所周知的原因是：陆羽（733年--804年）字鸿渐一生嗜茶，走访各地茶山名川，著世界第一部茶叶专著——《茶经》，对中国和世界茶业发展作出了卓越的贡献。
这是各种搜索引擎上能查得到的一致信息。
而作为茶学本科毕业，从事茶行业十几年的专业人员的角度来看：
茶圣陆羽的卓越贡献在于改变了茶这种东西的属性：
茶叶的使用变迁：生吃药用——熟吃当菜——烹煮饮用——冲泡饮用
至今还有一些少数民族仍旧保留了把茶叶当菜吃的习俗
（图片摘自“基诺族把茶叶凉拌了当菜吃“”——云南小村子）
一种事物当它是食物的时候，传播起来远远是没有饮品来的快的。陆羽把茶作为一种饮品来推广，大大的提高了茶的传播性。
他是中国开启“茶时代”的第一人。
顺便说一下，陆羽教了大家“茶道”。但中国的“茶道”和日本的“茶道”是有区别的。
日本的“茶道”也好，“花道”也好，都是希望从某一种技艺中找到“天启”，进入“神圣的境界”。包括炸天妇罗和做寿司，也能“封神”。
个人对于“XX道”的提法，其实是有点不以为然的。
如果说，从茶中可以学禅，我为什么不直接去禅寺学禅，非要绕这么大一个弯子？
下图是日本茶道
但中国的“茶道”，其实并不是这样。
中国的茶道，只是“术”。想寻“道”的人，会去佛教、道教和儒家中找，不会跑到一杯茶里面找。让陆羽“封圣”的《茶经》，也完全不提“内心的净化”“境界的提升”云云，就是一本单纯的茶书。
陆羽，《茶经》一书，流传千古，被后人称为茶圣。字鸿渐。茶经一共三卷，是中国第一部茶叶历史巨著。
因为陆羽是弃婴，所以很小的时候就被师父领进佛门，而在唐朝时期，茶道在寺庙广为传颂，故他在禅院里完成了人生最早期的茶文化启蒙。
但是师父对他的期望是皈依佛门，传道示业。可是十几岁的陆羽哪肯就范，离家出走，当过小丑，做过书生，也曾饥不果腹，也曾朱门在望，但是这些都没有阻止他对茶叶的热爱。《谑谈》三篇，让他成为了戏剧届的文化名人。得到了谪守竟陵的名臣李齐物赏识，后又和竟陵司马的崔国辅结识，从诗词歌赋到对茶叶种类和水质对泡茶影响。
陆续羽提出的，水为茶之母，好茶还须好水泡的论点于我个人而言深有感触。所以在学茶中，会有专门的一课关于水与茶。从山泉水，矿泉水，再到井水，再会对比不同地方的水，比如桐木关水和潮汕的水分别泡大红袍和凤凰单丛，口感提升不是一两个等级，那是质的飞跃。
我们至今喝茶的茶学，包括茶道，茶艺，茶器皿，茶的饮用，如何煎茶等，也有详细的描述。陆羽一泡茶，周围做的基本都是当时社会的顶尖的文人骚客，达官贵人，富甲一方的商人。
陆羽的唯一绯闻女友是写出千古名句「至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻」的李冶，但是落花有情，流水无意。且李冶性情开放，喜欢暧昧。陆羽不堪忍受其，爱之入骨，也无法挽回，最终选择终身未娶。茶圣亦是情圣～
往后余生，陆羽彻底寄情山水，纱巾短褐，脚着藤鞋，独行野中，深入农家，采茶觅泉，评茶品水或诵经吟诗。陆羽不仅研究茶道，该研究茶叶的栽培，育种等茶叶技术，还有力的促进了茶文化的大力发展，日本的茶道本质上源于中国。
感谢邀请懂茶帝！
小懂带你了解一个不一样的陆羽！
陆羽（公元733~约804），字鸿渐，号竟陵子，复州竟陵人（今湖北天门），唐代茶学家。他编撰了世界上第一部茶叶专著《茶经》，被后人誉为“茶仙”，奉为“茶圣”，祀为“茶神”。
茶圣陆羽，今天已经是位家喻户晓的人物了。想必大家心中的“茶圣”肯定是伟岸的、庄重的、仙风道骨的，像这样。
但其实不然，陆羽不但不严肃、不庄重，他还是个非常的跳、非常喜欢开玩笑的人，是当时有名的段子手，像这样。
到此，以上就是小编对于茶是谁发明的的问题就介绍到这了，希望介绍关于茶是谁发明的的1点解答对大家有用。
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