大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本近江茶的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本近江茶的解答，让我们一起看看吧。
东方文化在未来有可能引领世界吗？就好比以前的茶文化、陶瓷文化一直吸引着西方人？
无论是什么在引领时尚潮流，韩国人都表示是他们搞出来的，无论有什么有影响的古人，韩国人都表示那就是他们的祖宗。无论哪个地方有多么好，韩国人表示那里都是暂时被入侵占领了失去了控制权，曾经都是韩国的。
肯定的，因为东方文明是原生态的智慧文明，来自于真正的虚空自然，有最大的根源能量。当然，这种文明需要真正懂的人和机构去推广，让西方文明真切感受到她的不可思议和实际作用。能让每一个接触她的生命都获得实际的作用。就像吃饭一样直接和自然，解决饿的问题。
东方文化能否再次引领世界，这个取决于东方的经济和整体实力的提升。
经济和其他实力强了，就能组织开展各项文化活动。人都会向强者学习，向更美好更高级的文化模仿。你强了，他学习模仿你，你就更加自信，你的文化就会加速向外传播。
经过几十年发展，世界格局发生很大变化，世界经济中心正由西方向东方转移。仅东亚的经济就占世界经济的百分之二十多，但是，中日韩三国的经济只和美国相当，如果把美国和欧洲诸国看成一体的统称的西方，东方文明的路还很长。
东方文明要想彻底翻盘，只有紧紧盯住第四次工业革命的机遇，不能再让第四次工业革命擦肩而过。
如今，我国把制造业向高端转型升级作为发展战略，加大了对高新科学技术的重视和投资，在几项可以改变世界的科研项目上都不缺席，所以，我们成功的希望很大。随着中华民族的伟大复兴，东方文化终将会再次引领世界。
东方文化有可能在未来引领世界吗？答案是肯定的。
西方文化，主张非此即彼，二元对立，零和博弈。一战二战至今天的美国优先、单边主义、军事经济金融科技等的霸凌形为都和西方文化有关。由于西方文化的作用，多少年来把世界搞的生灵涂炭混乱不堪，人们颠沛流离不得安生。现在美国的你输我赢单边制裁夹杂着军事威胁政治无赖，国际关系搞的失衡，企业也不能在国际上公平竞争。这种西方文化就是世界动乱滋生的土壤，世界和平的隐患。也正因为世界人民多少年来身受其害，对这种文化的不良后果有所认知，遭到鄙弃是必然的趋势。
我们东方文化，主张万物并育，共生共存。我们主张多边合作，主张互利共赢，一带一路，互联互通，我们主张世界命运共同体，各国文明互鉴多样共荣。东方文化是和平的土壤，人类的文明，是真正人类进化的成果。所以，东方文化在未来引领世界是必然的！
我国茶叶出产及人们吃茶品茗风气的成长，还对本国发生了庞大的影响。一方面，朝廷在内地的一些口岸专门设立市舶司办理海上商业，包罗茶叶商业，准予外商采办茶叶，运回本身的国度。唐顺宗永贞元年，日本最澄禅师从我国研讨梵学返国，把带回的茶各种在近江（滋贺县）。815年，日本嵯峨天皇到滋贺县梵释寺，寺僧便献上香馥馥的茶水，天皇饮后很是欢快，遂鼎力推行饮茶，因而茶叶在日本获得大面积种植。在宋朝，日本荣西禅师来我国粹习佛经，返国时不但带回茶籽播种，并按照我国寺院的吃茶品茗方式，制订了本身的吃茶品茗仪式。他暮年著的《吃茶摄生记》一书，被称为日本第一部茶书。书中称茶是“圣药”“万灵长命剂”，这对鞭策日本社会吃茶品茗风气的成长起了严重感化。
宋元时代，我国对外商业的口岸增添到八九处，这时候的陶瓷和茶叶已成为我国的首要出口商品。特别明朝，政府采纳主动的对外政策，曾七次调派郑和下西洋，他游遍东南亚、阿拉伯半岛，中转非洲东岸，增强了与这些地域的经济联络与商业，使茶叶输出量大量增添。在此时代，西欧列国的贩子前后东来转运中国茶叶，并在本国上层社会推行饮茶。
明神宗万历三十五年（1607年），荷兰海船自爪哇来我国澳门贩茶转运欧洲，这是我国茶叶间接销往欧洲的最早记实。今后，茶叶成为荷兰人最时髦的饮料。因为荷兰人的宣扬与影响，吃茶品茗之风敏捷涉及英、法等国。1631年，英国一个名叫威忒的船主特地率船队东行，初次从中国间接运去大量茶叶。
清代以后，饮茶之风逐步涉及欧洲一些国度，当茶叶最后传到欧洲时，价钱高贵，荷兰人和英国人都将其视为贡品和豪侈品。厥后，跟着茶叶输入量的不竭增添，代价逐步降下来，成为官方的平常饮料。尔后，英国人成了天下上最大的茶客。印度是红碎茶出产和出口最多的国度，其茶种源于中国。
丰臣秀吉死后丰臣家是怎么分裂的？
1598年9月18日，出门寒门却最终终结战国百年乱世、统一全日本诸侯大名的太阁丰臣秀吉在伏见城死去，结束了其富有传奇色彩波澜壮阔的一生。随着强权人物秀吉的去世，全日本短暂的和平迅速面临战端重启的潜在危机，战争的伏笔首先在丰臣家内部开始发端。
是时，已故太阁丰臣秀吉的遗子——丰臣秀赖尚不足六岁，其母“淀姬”浅井茶茶年纪尚轻，孤儿寡母政治经验不足，无力统御列岛300大名，留下了巨大的权力真空。丰臣家的天下面临巨大的危机，外有德川家康觊觎窥视秀赖的权力，内有以石田三成为首文吏派与以福岛正则、加藤清正带头的武断派之间冲突不断。紧张而脆弱的平衡因秀吉的挚友前田利家的勉力维持，各派势力之间才得以暂时得相安无事。
丰臣家内部，从朝鲜半岛归国的福岛正则、加藤清正等武将组成“武断派”，集结于秀吉原配正室北政所浅野宁宁周围，视其为精神领袖。相对应的是，以石田三成、大谷吉继等偏重于行政管理的“吏治派”，忠实地尊奉秀吉的遗言，守护在丰臣秀赖和淀姬周围，极力维持着丰臣家的统治地位。吏治派与武断派自秀吉在世起就龃龉不断，加之北政所和淀姬之间的后宫争宠，双方你来我往自成派系。此情此景，让胸怀夺取天下野心的德川家康欣喜不已，不断拉拢武断派将领，制造两派之间的紧张气氛。
1599年4月27日，前田利家去世，最后一个制衡德川家康的实力派人物倒下。
1600年10月21日，关原之战爆发，石田三成兵败被斩杀，德川家康开创300年江户幕府。
1615年5月3日，大阪夏之战结束，真田幸村战死，丰臣秀赖阖族切腹自焚，战国乱世最终完结。
1593年8月29日丰臣秀赖出生，由此奠基了丰臣氏的分裂。
丰臣秀赖的出生，彻底激化了丰臣秀吉的正室（北政所）和侧室（淀殿）之间的矛盾。
原因在于丰臣秀吉因秀赖的出生，开始后悔将关白之位，让给外甥（丰臣秀次）。觉得丰臣秀次对丰臣秀赖和淀殿存在着威胁。
于是丰臣秀吉派遣石田三成收集丰臣秀次的罪状。也因此石田三成得到了194000石的领地，但也得罪了北政所和其他丰臣秀吉的养子。
1595年8月20日，行事无道的丰臣秀次被丰臣秀吉流放至高野山，自裁。同年丰臣秀次的妻女共三十八人被丰臣秀吉斩于京都三条河原。
1598年，羽柴秀吉大限将至，放心不下丰臣秀赖，便制定了五大老和五奉行，让他们来辅佐。当时丰臣秀赖年仅6岁，淀殿32岁。
丰臣秀吉死后，因德川家康挑拨，“贱岳七本枪”等七人要杀石田三成，石田三成最后听了德川家康的劝告，隐退佐和山城。
关原合战的开始，正是丰臣氏分裂之时。由此丰臣氏由盛转衰，最后被德川家康取而代之。
到此，以上就是小编对于日本近江茶的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本近江茶的2点解答对大家有用。
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