大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于金陵王榭的问题，于是小编就整理了2个相关介绍金陵王榭的解答，让我们一起看看吧。
请问诗中的“乌衣巷”在我国哪个城市？有何依据？
问题：请问诗中的“乌衣巷”在我国哪个城市？
乌衣巷是咏金陵时最常见的意象之一，今天去南京游玩，乌衣巷、秦淮河、夫子庙、朱雀桥等景点也是游人必去打卡的胜地。
南朝梁顾野王著《舆地志》记载：
东晋时期王导建有乌衣宅时，王家在当时的地位举足轻重。东晋后期谢安领导淝水之战以后，谢家的声誉也达到了顶峰，故有“乌衣之聚”。
到了南朝宋的时候，据《宋书．谢弘微传》说，不要说普通人家，就是有一定声誉的人，也不敢冒昧登门
因为王、谢两大豪族居住在这里，所以后人常以“乌衣巷”、“乌衣宅”、“乌衣事”等咏贵族名门之旧事。
最有名的诗就是刘禹锡的《乌衣巷》了：
后两句写出了兴亡之感，金陵经过了东晋与宋齐梁陈的繁华以后，随着陈朝被隋朝所灭而沉寂，唐朝的国都建到了长安，于是金陵便成了诗人笔下曾经的六朝古都。因此吟咏金陵的诗词多是咏古嗟叹之意。
这两首诗可见同一主题的两种表达方式，刘禹锡相对来说高明得多。诗家之语尽量避免直接点破，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”与“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”相比，一用赋体、一用比兴。刘禹锡用曲笔写出更显高妙。
写乌衣巷的诗词中，有一首来自元朝的诗人萨都剌，他的作品《满江红·金陵怀古》不让王安石的《桂枝香·金陵怀古》：
乌衣巷位于江苏省南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，夫子庙南，是一条幽静狭小的巷子，历史悠久，东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。刘禹锡《乌衣巷》所作"朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜"，"朱雀桥"也在乌衣巷附近。
请问诗中的“乌衣巷”是在哪里？
问题不够详细，应该指得是刘禹锡《乌衣巷》诗，原诗如下：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
这是在江苏省南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，地处夫子庙秦淮风光带核心地带，可能是中国历史最悠久最著名的古巷了。我去年去南京游玩，特地去乌衣巷一游，那里现在还有东晋谢安王导纪念馆，纪念馆里还有“流觞曲水”模型，另外还有些历史遗物，对那段历史感兴趣的话，可以去看看。秦淮河风景很美，无论白天夜里都美。附图几张，自己所摄，仅供参看。再附录自己当时游览南京所作诗二首，仅供爱好诗词的朋友一阅：
金陵纪游二首
一
春日沉沉漫寂寥，重登古迹亦逍遥。
熙熙旅客拍千景，灿灿灯光胜六朝。
精致人家通小道，缠绵歌曲伴轻箫。
乌衣巷就在南京夫子庙地段的秦淮河。
作者:湖畔悠悠心
我今年春天去的。我这次“江南春行”的第一站便是到有“六朝古都”、“十朝都会”之称的南京。
去南京不能不去孔子庙段的秦淮河。自然也很想看看“乌衣巷”。
离津后几小时，即当天黄昏时节，我们已经站在了“古秦淮”的街牌坊前。
趁着夜幕还未降临，我拍下了以下街景:江南贡院、科举博物馆等。
在秦淮河岸边的街巷游览，我发现了一道靓丽文化景观——秦淮流韵。其中就有写乌衣巷的刘禹锡。
还有秦淮八艳。秦淮河并非因商业繁荣和政治地位而让人记忆深刻，而是曾经出过八位才貌绝佳的青楼女子，她们并称“秦淮八艳”，在明末的乱世，追求着她们的爱与自由，这其中的身世，每一个搬出来都值得赞颂一番。(我仅拍摄下四艳夜幕已降临。)
观赏着墙上的浮雕，感慨万千，此刻不禁作诗一首:
江南多名士，侠女亦惊魂。
问题中的《乌衣巷》应该指刘禹锡名篇《乌衣巷》:
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
诗中乌衣巷指的便是南京秦淮区秦淮河文德桥南边、夫子庙以南。为什么人们说诗中所写“乌衣巷”就是南京的乌衣巷呢，大概总结了一下，人们主要是从三点得到的论证：
刘禹锡在写《乌衣巷》的时候，自己并没有去过金陵（今南京），是其好友去金陵后，将自己所作的五首咏金陵诗拿给刘禹锡欣赏，刘禹锡呢因为自己对金陵很是向往，对金陵的盛衰兴败时而感慨，于是也作了五首咏怀金陵诗以相和好友的诗。名篇《乌衣巷》便是其中一首。
乌衣巷是南京秦淮区秦淮河文德桥边一条幽静狭长的巷子，在三国时期是吴国禁军驻地，因为禁军们穿的是黑色军服，所以把此巷称作乌衣巷。
后来，吴亡，西晋立国，之后西晋亡，司马睿被推戴为皇帝，东晋建立，作为开国皇帝的司马睿势单力薄，无法得到士族豪门们的支持。但他重用了他曾经最亲密的朋友王导，王导善用谋略，用一系列策略，使士族门阀们都开始支持司马睿，司马睿的皇位由此得以立足于南京，皇位得到了巩固，朝堂政权得以重组。
谢安作为一代名将，指挥了淝水之战，淝水之战是我国历史上以少胜多的经典战役。朱雀桥横跨在秦淮河上，是通往乌衣巷的必经之路，桥上有装饰着两只铜雀的重楼，那便是谢安所建。
王导、谢安当时都住在乌衣巷中，后来乌衣巷便成了王、谢等豪门士族大家的住宅区。巷内豪门聚集，贤才众多，尤其是王、谢两家人才辈出。如王羲之、谢灵运等等大书法家、诗词鼻祖皆出自于王、谢两家，聚集豪门贤才的乌衣巷成六朝（吴、东晋、宋齐梁陈）巨室。
然而到了唐朝，昔日的门阀豪族衰落，乌衣巷成废墟之地。
如何赏析韦庄的《台城》？
这是—首凭吊六朝古迹的诗。诗中的台城是三国时吴国的后苑城，东晋时改建成皇宫。
全诗为:江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼+里堤。起句不从正面描写台城，却着意渲染氛围，说江南的春雨既密且细，在霏霏细雨中，四望迷蒙，烟笼雾罩，给人以梦幻之感。江南草长，碧绿如茵，又显示了春天的生机。次句写春如此，而曾经在这里寻欢作乐的六朝统治者早巳成为历史的过客。从东吴到陈的三百多年间，六个短促的王朝相继灭亡，其变幻之速，无不给人以梦—样的感觉。而今只剩下不解人世沧桑的鸟儿在欢快地啼叫。三四句写在这个曾经繁华的地方，堤岸的柳树不会管人间的兴亡，也不会管诗人心中无尽的盛衰之感，好象这柳树多无情啊!"依旧"二字深寓历史沧桑，也透露出诗人心中的无限伤痛。
在手法上，此诗较同类作品更加空灵蕴籍。全诗从头到尾都用侧面烘托法。"无情"，"依旧"贯通全篇写景，兼包了"江雨"，"江草""啼鸟"，"堤柳"。"最是"二字则突出强调了堤柳的无情和诗人的感伤怅惘，诠释了六朝悲剧不可避免的现实。
此诗读来+分低沉，但正是如此，才显示出诗人以虚传神的高超艺术手法。这很值得我们学习借鉴。
谢谢邀请。
韦庄的《台城》是一首怀古诗。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台州柳，依旧烟笼十里堤。
古代诗人，路过或者参观古代遗迹，一般都会以诗抒怀。更何况韦庄面对的是六朝古都的金陵呢。韦庄站在金陵城外的江边，看景思古，心中顿生一丝悲凉：
——细雨如丝，水草丰盛，这如画的江南春景背后，六朝的兴衰往事如梦，早已成了过去，只有鸟儿在这里无奈的悲鸣。
用“江”、“雨”、“草”构成的很平常的金陵春景，用“鸟”的悲啼，让景色融入了一些凄迷，也带入了作者的情绪。
——最无情的是这台城的杨柳，不管台城里是歌舞升平，还是烟消云散，依然在十里长提上茂密的生长。
——作者在感叹，“无可奈何花落去”，不管什么事情，都讲被历史淹没，无法阻挡，“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。
（仅供参考，图片来自网络）
到此，以上就是小编对于金陵王榭的问题就介绍到这了，希望介绍关于金陵王榭的2点解答对大家有用。
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