大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于斗茶日本的问题,于是小编就整理了1个相关介绍斗茶日本的解答,让我们一起看看吧。
日本为何称建盏为“天目”?
“天目盏”是日本人对建安黑盏的一种叫法。宋时,日本僧侣来我国浙江天目山佛寺留学,回国时带回这种黑盏。当时他们不知道这种茶盏产于何处,便将其称之为“天目盏”
后来,中国的黑釉茶碗逐渐没落,那几件从天目山带回日黑釉碗却被日本当做国宝珍藏留传至今。“天目盏”一词便成了日本人乃至国际上对于建盏的通用称呼。
所以天目在当今是对黑釉碗的统称,而“曜变天目盏”则最为著名。
众所周知,中国有八件陶瓷在日本被定为“国宝”,其中,位列前三甲的全部是建窑的“曜变天目茶碗”,这也是目前全球仅存三件完好的曜变天目。
它们分别被藏于东京静嘉堂文库;大阪腾田美术馆;及京都大德寺龙光院,另外镰仓大佛次郎先生也收藏着一只「曜变天目」,1953年被日本政府认定为重要文化财产。
△东京静嘉堂曜变天目-天下第一碗 口径:12.2CM 高度:6.8CM 等级:1951年被日本政府认定为国宝
△大阪藤田美术馆曜变天目 口径:12.3CM 高度6.6CM 等级:1953年被日本政府认定为国宝
曜变天目,目前世上发现仅有三件半,在日本有三件,还有在杭州出土的残存片,皆是出自建窑,静嘉堂文库美术馆和藤田美术馆藏的曜变天目,在明代就是日本掌权者御用品,仔细观察会发现他们有以下特点,
(1)盏内釉面中有大小不已的圆形或椭圆形的釉斑,状似豹皮,有些釉斑中心部位有土黄色核心
(2)釉斑之间,周围有薄的干涉膜,还会出现从盏口到盏底部有流动趋向的条纹!由于薄膜干涉的物理现象,从不同角度动态观察时,斑点周围的干涉膜会出现整个可见光谱所含的瑰丽异常的色彩变异
(3)在阳光照射下,由于内反射的原因,釉层会发出宝光或佛光,例如发出黛绿色光,转动时不时出现小珠状包裹体(静嘉堂曜变天目),放出蓝紫色光,旋动中时强时弱地闪动(龙光院曜变天目)以及放出暗棕色光,转动中偶然看到釉内有几个闪烁的金星结晶(藤田美术馆曜变天目)
下图是在国内出土的曜变天目碎片
曜变天目是日本对宋建盏中特殊珍希的鹧鸪斑建盞的一种称谓。鹧鸪斑是鹧鸪鸟的斑纹,内黑㚈白的一种羽毛斑图案!很形象而生动美观!这种天然的建盏烧成的花斑很受斗茶家的青睐!由于形成自然,天然偶得,尤其在试茶中特别光润,易于显示茶线,成为无数崇尚自然的茶人梦想的物品。在宋代就己经极珍希!到了日本,由于日本的拜物主义及上层人物的权力介入,逐步把它神秘化,乃至神圣化。在中国不过就是试茶家的一品雅玩!而如油滴盏等都无法有哪种银光闪烁的流光溢彩的现象,在宋代就很多仿制的现象,比如在建盏上点上白点来烧,但都和自然产生的鹧鸪斑效果无法媲美,历代为斗茶家珍惜!由于明以后中国的制茶业转型,建盏退出历史舞台,而日本并不受中国的改朝换代演响,延续着唐宋的茶道经典。中国建盏鹧鸪的外流也变成现实!因此中国找不到了,日本却保存完好无损!我们今天才有机会目睹这一茶道希有之物!而日本对神秘的鹧鸪盏重新赋予了新的理念,如宇宙夜空变幻的星星一样闪烁不定的曜变的光芒!定名为曜变天目盏!而在中国就是一个平平常常的美丽的茶盏!至于说制盏工人说曜变是妖变,完全是胡说!宋人对鹧鸪斑一样非常喜欢和珍爱!一样视为希有的,是所有盏工们共同努力追求的东西!
建窑建盏在日本较早的文献记录中,一般都被称为"建盏"。但是,茶道文化在日本传播和衍化的过程中,生出很多不同的命名,如 "建州碗"、 "油滴"、"曜变"等。
“天目”作为饮用器的记载,最早出现于建武二年。
以后如康永二年《祇园执行日记》、庆永十二年《教言卿记》、应永年年间成书的《禅林小歇》中均有记载。
(日本京都永观堂禅林寺↑↑↑↑↑)
由于“天目”与中国天目山传来建盏的渊源关系,并且陆续在各种书籍中出现,所以后来被广泛使用于各种黑釉瓷器的命名。
在日本,建盏已经不再只是茶碗这么简单,是象征着权利和地位的圣物。
就像是金庸小说里的倚天剑和屠龙刀,“你是谁”、“你会不会用她”这些都不重要,重要的是“你拥有她”,
因为她们就是武林至尊的象征,建盏在日本就是王者的象征。
到此,以上就是小编对于斗茶日本的问题就介绍到这了,希望介绍关于斗茶日本的1点解答对大家有用。
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