大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本茶道的茶事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本茶道的茶事的解答，让我们一起看看吧。
日本的茶室究竟是什么样的？主要是用来干什么的？
日本茶文化仪式感很强，茶室就是喝茶的地方，据记载甚至有过全部黄金打造的茶室，现在流传比较广的就是千利休的茶室。千利休将茶室空间缩小，入口放低，这样无论任何身份入内都得低头折腰，意为凡入内者皆坦诚平等相见。保存至今的千利休茶室“待庵”现在成为了日本国宝级茶室，感兴趣的朋友可以去京都一睹真容（如图）。
日本茶室的文化有一个重要的功能就是社交。举个例子，两人有积怨，一方想寻求解决，怎么办呢？自己直接约喝茶吃饭，对方是不会鸟的，但如果请一个知名茶师约喝茶，一般的人是不会拒绝的，因为这是天大的幸事。到了后，发现仇家也在，但没办法，不能走，来之前已经沐浴更衣而且通知了亲朋好友如同升官发财一样重要的茶事怎么可能拂袖而去，也不敢，只有硬着头皮对面席地坐着。一泡茶跑完要几个小时，禁声，只有眼神交流，在平和顺净的茶室里，寻求和解者温顺求和的目光总是飘过来，冰封的仇恨内心在几个小时“和、敬、清、寂”茶的氤氲下很难不撕开一道裂口，和解就有了机会。
我是看书靠记忆写的，不一定完全准确，喜欢的可以去搜索下。
日本茶室原本是会客室的一部分，用屏风隔开，被称为“围”，后来成为“茶室”，后来发展为独立的茶屋，称为“数寄屋”。冈仓氏说：“它是幻想之宅，因为可以在一天内建造完成，以承载诗的冲动。它有是虚空之宅，因为除了满足美学的需要以外，绝对无任何华丽的装饰。它还是残缺之宅，因为它有意义的留一些未完成的事物，是崇拜残缺美的人提供在享用它的同时发挥想象力的空间。
小诗中体现的茶室意境。举目一望时，无花并无叶。微茫秋夜中，海畔有孤室。
中国茶如何传入日本的？
谢邀。
现代在日本流传的茶道，追其祖源，其实来自于宋代。
爱喝茶的朋友都知道，宋人喝茶比较讲究，对喝茶的环境、礼仪、操作方式等，都有详细的规范，而且分门别类，有宫廷茶宴、寺庙茶宴、文人茶宴等种种风雅集会，是全国上流知识分子共同的爱好。
宋代流行的茶道是点茶法，也就是抹茶。
现在流行的抹茶味蛋糕冰激凌之类的，虽说是从日本传来，但其实是宋代文明向中国的回流。所谓抹茶，有点类似于咖啡，是冲着喝的，就是把茶饼磨成粉末后，用开水冲服。
宋人非常讲究冲茶的方法，如果茶冲的不好，茶和水不会完全融合，而且茶杯上会有挂水，如果茶冲的好，茶水交融，银粟翻光，沫波汹涌，形色优美。为了欣赏银白色的茶汤，宋人非常推崇福建建阳窑出品的黑色茶盏，人称建盏，其中上等的有曜变、油滴、兔毫等名品。
在南宋晚期，大量日本僧人入宋学习禅宗，在继承了禅门法脉的同时，也把茶道和茶树一起带了回去。
这是一次关键性的文化传递，因为茶道是一门需要皇室支持的精细工艺，唐代法门寺遗址出土的茶具都是精致的金银器，宋代高级茶饼一斤要黄金二两，最贵的一饼四万钱，而且拣茶时只取茶芯一缕，以清泉渍之，光莹如银丝，可谓是华贵之极。
到了明代，事情起了变化，明太祖朱元璋是穷苦出身，只会喝最简单的泡茶叶，贵族化的茶道奢靡而复杂，这让朱元璋非常厌恶，于是他下诏禁止制造茶饼，全国上下都学农民的泡茶方法。从此，风雅千年的茶道在中国断绝，只留下了日本一脉。
时间应该是在唐朝。茶传到日本的契机，是因为遣唐使与留学生从中国将茶带回日本而开始，在那时茶还是以药用为主，或是宗教仪式为主。
日本现有的茶道学习的是来自中国宋朝的煎茶方式，也就是日本的抹茶，而日本之所以没有机会学到明朝的简易冲泡式的功夫茶，是因为，到明朝开始，渐渐开始实行闭关锁国，日本没机会学到。到后来，煎茶法（也就是日本现在的喝茶方式）在日本流传，很多日本人喝茶方式已经根深蒂固，再根据日本当时的文化背景慢慢演变，从而形成了日本现在的茶道。
日本和韩国抄袭中国的方式，韩国更让人无语的是他们没有创新，直接照搬，因此招来许多骂名，而日本有自己的想法，上进心很强，学习性很强，把人家的东西变成了自己的，是一个聪明的不容小觑的民族。
荣西，公元1168年和1187年，荣西禅师先后两次到中国求学于临济宗，同时进行茶学研究。回国时，将大量的茶种和佛经带回日本，创立了日本临济宗，被奉为始祖，并在佛教中大力推行“供茶”礼仪，饮茶之风再次盛行。因此，荣西禅师被历代尊为日本茶道的“茶祖”。
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到此，以上就是小编对于日本茶道的茶事的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本茶道的茶事的2点解答对大家有用。
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