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，于是小编就整理了1个相关介绍松溪论坛的解答，让我们一起看看吧 。

1. 孟子说生于忧患死于安乐，可我感觉现在人都在吃喝享乐 ，不也“活 ”得挺好吗
   ，你觉得呢？

孟子说生于忧患死于安乐，可我感觉现在人都在吃喝享乐 ，不也“活”得挺好吗
，你觉得呢？

话是不错，事在人为。人与人各人的性格和心态 ，不一样，各人的命运和生命
，也不一样，做人 ，懂得感恩和珍惜或行善积德垦努力又付出的人
，才配拥有把握住更美好的人生，容易知足的人 ，珍惜自己爱自己的人
，平安健康的过好余生的每一天，老来安享才算是有福的人
。。 。

生于忧患 ，死于安乐这句话没有错
，你认为现在的人无忧患意识整天只知吃喝玩乐我可明确告诉你是你想错了，现在的人忧患意识比古人强百倍千倍
。你可想过现在的人生活压力有多大？结婚生子 ，子女教育
，车贷房贷大多数人已被压得抬不起头，生活成本太高现代人每天都在为这些事发愁 ，好多人年纪轻轻早已满头白发这不是忧患过度造成的？当然也有例外。大多数古人忧患的不过是一日三餐而已，其它的都不是问题
，哪有今天这么多事要操心 。至于你说的整天吃喝玩乐你也只看到表面而已，很多人吃喝玩乐是为了应酬 ，也是被逼的
，同学聚会，同事聚餐 ，恰谈生意等很多事都得在酒桌饭局中办
，想空谈不如免谈
。当然去玩乐享受的也有，繁忙的工作过后放松一下也是应该的 ，大多数人都是偶尔去玩一下
，因为工作繁忙没时间，口袋也不允许 ，所以说凡事都不能只看表面
，应深入了解一下。

现代中国社会已进入空前绝后的繁华盛世 。念天地之悠悠，独此社会强强强！

虽然猪肉贵点 、羊肉贵点、牛肉贵点
、蔬菜也贵了一点点 ，虽然这一点点是我老婆工资的全部
。

繁荣盛世是不世出的无可争议。人人乐在其中没有异议，生活快乐无边😯

孟老有点杞人忧天 ，更多的却是忧患意识
，一种防范提法 。

人类的自毁机制健在，忧患意识不能少
。

警钟必须常鸣！

生于忧患，死于安乐 ，其实孟子是很客气的说法
，因为安乐显然不至于死。安居乐业都是大家的希望，如果安乐就要死 ，大家要么永远达不到目标
，要么一达到目标就要死，岂不是一点希望都没了 ，还奋斗个啥？哈哈 。显然孟子不是这个意思。因此安乐这个词用的是非常客气的
。这句话更该是一种鞭策，告诉我们世有一时之安乐
，更有不测之忧患。同时也激励人们，磨难是人生最好的导师 ，可传你非凡之能力 。

生于忧患是千古不变的名言
，春秋时期，越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册
。那时勾践栖屈服求和 ，卑身事吴
，卧薪尝胆，又经十年生聚 ，十年数训
，终于转弱为强，起兵灭掉吴成为一代霸主 ，勾践何以能复国？这是亡国之辱的忧患使他发奋催他奋起的结果
，这就说明，当困难重重、欲退无路时 ，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能
，拼死杀出重围开拓一条生路。但是有了生路，有了安逸 ，人们却不能很好的把握
，而死于安乐 。这方面的例子莫过于闯王了
。

1644年春，闯王攻入北京 ，以为天下已定
，大功告成，那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽 ，只图在北京城中享受安乐
，日日过年。李自成想早日成称帝，牛金星想当太平宰相 ，诸将想营造府第
，当清兵入关，明朝武装卷土重来时 ，起义军却败涂地不可收拾，这令我想起欧阳修说的忧劳可以兴国
，逸豫可以亡身，这句老话 ，险象环生时人们能睁大眼睛去拼搏
，因此化险为夷，安逸享乐中却意志消退 ，锐气全无
，结果一败涂地 。

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。