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农村端午节挂艾草 ，你知道应该挂有根还是没根艾草吗？挂的时候根应该朝上还是朝下？
马上就要过端午节了 ，之前差不多有一周的时间了吧，早市上就有专门卖艾草的了。那些艾草通常都是用镰刀割的 ，整整齐齐的放在小车上 ，有的会是成把的捆起来，方便出售 。
看着买艾草的人们仔细挑选艾草 ，粗壮整齐、叶子新鲜的更受欢迎 。这些市场上卖的艾草还真的很少见有带根的。
端午挂艾草呢 ，就是寓意辟除疫招百福，都是表达人们对美好生活的一种向往吧 。对于有没有根儿倒没有那么讲究了，反正不管带不带根儿 ，也不妨碍它是艾草 。
通常所见是倒着挂的比较多 ，也就是说它的顶部朝下。考虑到应该是艾草割得整整齐齐的，朝下的时候比较容易捆绑 ，比较方便一些 ，这个好像没有特别的讲究 。
在城里也见到有人挂艾草的 ，就是说是那种防盗门为了方便的缘故，有的还会直接把艾草斜斜的别在门上 。
老家貌似不怎么讲究这个 ，讲究的一般都是：端午节那天早上会用艾叶煮鸡蛋吃；之后把艾草的叶子都摘下来 ，熬水给孩子洗澡，说是夏天不起痱子。
再过几天就是端午节了 。很多农村地区都有端午在门上挂艾草和菖蒲的习惯 。当然因为我们国家地区面积广大 ，各地的风俗习惯略有不同。对于端午节挂艾草 ，是有根还是无根？挂的时候应该朝上还是朝下？可能各地也不一样，下面我说说我们当地的一些习俗 。
门上挂的艾草到底是有根还是无根？
别的地区我不太清楚 ，但是在我们大别山地区，很多人家门口都会种一片艾草 。它生长能力强 ，也不需要特别的打理。一到端午节前三天左右 ，父亲就会到门口去割一捆艾草回来。
这些艾草不光是自己家端午的时候挂在门上用，还会分送一些没有种植艾草的邻居 。一般来说 ，门上挂的艾草是无根的 。父亲会用镰刀从艾草的根茎部位离地5厘米左右割断 ，10棵左右一捆，用红绳捆扎起来。
然后再到河里面去 ，挖一点菖蒲 ，跟艾草捆在一块，挂在大门上 。挂的时间一般是端午节前一天或者是端午节上午 。挂菖蒲主要是为了辟邪 ，驱晦气 ，挂艾草是为了招百福，保健康。
挂艾草的时候到底是根朝上还是朝下？
这个对于很多地方可能说法也不一样，有的是直接靠在墙角的 ，那就是顺着来根朝下 。有的是挂在门上的 ，很多都是倒着来的，根朝上 。
在我们当地 ，端午节挂艾草都是挂在门上的。特别是以前的老式木门有特制的木栓 。艾草正好就绑在木桩的位置上 ，根朝上，叶尖朝下 ，就像一把挂在门上的剑 ，可以驱除邪魔保平安 。
也算是我们当地的风俗，不知道和您所在地区是不是一样。欢迎您在下面留言 ，说一说您当地的风俗习惯 。感谢您的阅读 。
今年的端午节回不了家 ，昨天去区县的农村还说去找几根野艾草，到了以前看到有艾草的地方 ，一看全部割走了。我在想不是我一个人要过端午节的.
我们老家端午节挂艾草也有这个讲究的 ，我看到的大部分是没根的，从常理上讲我认为是没有根。虽然艾草的繁殖力很强，现在家庭种植艾草的很少 ，一般都是去市场去买 ，因为也不贵的，除了端午节挂艾草 ，因为艾草还有药用价值 ，端午节还不到采收的季节，也为了下一年的艾草长得好 ，我认为是隔艾草 。
可能一个地方一个讲究 ，我们老家每家的门口都有门墩，方便人们坐着休息 ，一般都把艾草放在门墩的靠墙的角角上 ，都是根朝下，尖朝上.
其实端午挂艾草不必在意朝那个方向的 ，只要是把艾草挂起来就可以了 。
嫂子刚才打电话说 ，让我有空回家拿粽子，猛一想，可不嘛 ，明天就是端午节了。于是赶紧将手机定上事件提醒 。如今我们胶东半岛亮天早 ，应该4点多就放亮了，昨天在群里胡子哥还咋咋呼呼说明儿早作伴去拔艾草呢 ，燕子提醒说应该是后天 。其实 ，大家都知道胡子哥那是揣着明白装糊涂而已。这回可真是明儿早挂艾草了，看着这天儿阴沉沉的 ，这明天早晨“拉露水”时 ，艾草上肯定是湿漉漉的 。
在我们胶东农村这边，端午节这天挂艾草还是有很多讲究的 。如果你仔细观察 ，那些上了年纪老人门框上悬挂的艾草的方式与一些年轻人悬挂的就有所不同。上岁数的老人都是挂的整棵艾草绑成一小捆 ，用红线系住艾草的根部，门框上上钉一小钉 ，根上梢下挂在那里 。有些年轻人可就挂的五花八门了 ，有很多是用镰刀割的没有根的艾草，用绳儿拦腰系住，斜斜地挂在那里 。还有的就直接插在门楣上 ，啥样的都有。
正确的挂法到底是应该挂有根的还是没根的 ，是根朝上还是根朝下呢？
端午节吃粽子、挂艾草自古以来就有这种传统，古人有“手执艾旗招百福 ，门悬蒲剑斩千邪”的说法 。这其中的“艾旗 ” ，指的就是我们悬挂的艾草 。端午节前后，艾草的阳气最盛 ，采回家后悬挂在门上 ，能起到驱除毒虫的作用，以保人们身体健康。
而“蒲剑 ”则是指菖蒲 ，因为它的叶片像剑形 ，挂在门旁，象一把征驱除不祥的宝剑 ，人们常在端午节这天 ，采回来后，与艾草绑在一起，挂在门后用以辟邪。
而艾草和菖蒲一起捆绑的时候 ，都是顺向绑住根部 ，所以这根上梢下地悬挂才是正确方式，因为菖蒲的叶子就像利剑 ，这样悬挂也符合宝剑的悬挂方式 。后来人们在悬挂艾草的时候多采用根上梢下的悬挂方式 ，南方人多是悬挂艾草和菖蒲，而北方人有的将一棵葱和艾草绑在一起 ，也有“冲一冲”邪气的寓意 。
端午节悬挂艾草是一种由来已久的传统民俗 ，南方和北方的习惯肯定会有所不同，各地都有各地沿袭下来的习俗 ，不过悬挂艾草或者菖蒲 ，都是为了祈求人们身体健健康康，生活和和美美 ，是人们对于美好生活的企盼 ，至于年轻人和老年人的插艾方式的不同，也没有必要过多计较的。
端午节是中国龙节
其本意是商品交换成功 、投票选举竞争出的优胜者为名品丶担任领导等内容的节日 。有道德的人不看重交换获胜成功丶当选的荣耀 。屈原等自杀,正是以死抗议不实行竞争胜出参加交换 、票决的不民主社会,警醒人们:要懂得端五节的真意，不是以屈原立的端午节。
因为 ，端午比屈原早得多 。五月五,重五重龙 ，就会产生踢皮球的"二龙戏珠 ”，即“头儿多相靠,龙多旱,厨师多了不做饭 。 ”所以,要从两个商品丶头儿丶领导中交换丶票决(午马)出一个 ，"端”正而不互相推靠的作风和搞宗派的思想。
传统习俗可证:
1.吃粽子 。"粽"(以"米"反“宗 ”派)子是勾股三角形 ，不看重包装(草叶)锦衣职务 。
2.赛龙舟竞争获胜票决，大家没二话。重五丶5的平方=3(竞争)的平方十4(规则)的平方=25、二(牛)十(鸡)五(龙) 。因此,《论语》说"割鸡(十)焉用牛(二)刀" 。所以要开平方,五(龙)=三(虎)加四(兎)<七(午马)的端午。
3.端午节有门上挂艾草(恰爱那) 、吃鸡肉(分割鸡十为五) 、门板上贴一对黄老虎(竞争)等传统习俗。一句话,端午文化是中国和世界文化的中心、核心 、好 、行(中的意思)的"成"(古成字是“戊 ”中加“午")功方法 。你自觉或不自觉地按端午的文化要求做了 ，就成功 。否则就是一个失败的人。
挂艾草不应带根 ，如挂带根的艾草也应是根在下为顺 。
总之，我们每一个人办事或教育后代,要分清过端午节与主观意识 ，要知道其文化内涵:敢于竞争,靠交换票决端正人品和家庭与集体的社会风气,才能成功 。(文/刘树成)
附画：作者梁永丰
到此 ，以上就是小编对于瑞午节图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于瑞午节图片的1点解答对大家有用。
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